Рассказ о странствии российских торговцев в Итиль

Итиль. Начатки городской жизни.

Как ни отстало в собственном развитии хазарское сообщество, берёгшее, по известью наших источников, все следы родо-племенного устройства, все же надобно отметить, что в IX-Х веках эти же источники регистрируют явления, показывающие бесспорный прогресс. Через Хазарию, стоявшую на маршрутах, связывавших Восточную Европу с Востоком, осуществлялась веская транзитная торговля (о значении Хазарии для торговли русов см. раздел о русах). Сама Хазария также водила оживленный товарообмен. В разделе первом истинного наброска мы теснее упоминали о развитии в Хазарии сельского хозяйства, рыболовства, экспорте из Хазарии рыбьего клея. "Худуд ал-'алам", описывая Хазарию как страну "богатую, процветающую, с большим достатком", сообщает: "Из нее происходит рогатый скот, овцы и бессчетные рабы". "Кабус-наме" в двадцать третьей главе, посвященной покупке рабов, упоминает о рабах восточноевропейского происхождения. Особое место в перечне продуктов, вывозимых из Хазарии, занимали меха. Добытые в "областях русов, булгар и Киева", эти меха у Истахри и Ибн Хаукала носят все же наименование "хазарских". Необыкновенно веским центром мехового экспорта был Итиль. Ибн Хаукал, следуя за текстом Истахри, в описании хазарской меховой торговли приводит занимательные подробности и прибавления; по словам Ибн Хаукала, хазарские меха, которые расползаются по всему свету, это те же меха, что и в ал-Андалус; только в малой доли эти меха происходят из славянских государств, большая и наилучшая часть их происходит из стран русов, а некие - при этом самые наилучшие - русы перекупают в странах Гог и Магог. За описанием меховой торговли у Ибн Хаукала следует известие о захвате и разорении русами Булгара и Итиля. Представляется, что связанность известий Ибн Хаукала о меховой торговле и захвате русами больших волжских торгашеских центров не случайна. Тот же создатель сообщает, что и по захвате Итиля русами не уменьшился "прилив торговли". Разнороден был также хазарский импорт. Посреди ввозимых продуктов Истахри называет мед и свечки, которые, по его словам, привозят от русов и булгар. Персидский перевод Истахри употребляет слово, которое можно перевести, как "воск"; указание на булгар как на поставщиков в персидском переводе опущено. Ибн Хаукал повторяет Истахри. Йакут дважды упоминает о ввозе хазарами меда и свеч (воска), дополняя список стран-поставщиков Киевом. Хаджжи Халифа содержит только реликт всей темы: от русов к хазарам привозят воск. Как теснее нам приходилось упоминать, наряду с медом и воском со Среднего Поволжья на Нижнее экспортировался сплавом строительный материал: сосна, ель. Текстильные продукты были главным предметом хазарского импорта с Близкого и Среднего Востока. Истахри, описав хазарскую одежду, извещает: из-за неименья у хазар материалов для этой одежки, заключительный привозят из Горгана, Табаристана, Армении, Азербайджана и Рума. Персидский перевод Истахри уточняет: то, что торговцы привозят, происходит не из Хазарии, а из других мест; в перечислении заключительных в персидском переводе отсутствует Рум. Ибн Хаукал следует за Истахри с тем, но, отличием, что в перечислении мест, откуда привозят к хазарам текстильные материалы, отсутствует Армения и добавлены слова, расширяющие список государств-поставщиков общей фразой "и из других примыкающих государств".