связана ли философия с практическими науками? если да то в чем?

К постановке вопроса. С возникновением Логических исследовательских работ за Э. Гуссерлем прочно закрепилась слава осно- вателя незапятанной логики и феноменологической теории зания. Непременно, таковой образ сложился далеко не нечаянно и в пер вую очередь он связан с теми акцентами, которые Гуссерль рас- ставил в своих программных трудах, получивших наибольшую знаменитость: Логических исследовательских работах, Философии как требовательной науке, Идеях I, Картезианских медитациях и др. Но далеко не в последнюю очередь это связано с историей опубликования гуссерлевских манускриптов по практической философии. Не- глядя на то что энтузиазм Гуссерля к этой проблематике пробу дился еще во время обучения у Франца Брентано1, а его первые самостоятельные опыты в этом направлении относятся к

1889/90 гг.2, публикация достаточно бессчетных манускрип- тов Гуссерля по этике осуществилась лишь спустя 100 лет3. По сле выхода в свет в 1988 г. гуссерлевских Vorlesungen ber Ethik und Wertelehre (19081914), а также ряда статей, размещен ных в XXVII томе Гуссерлианы, стало абсолютно очевидно, что мысль феноменологического обоснования этики и разработка концепции практического ума занимала Гуссерля еще до на писания Логических исследований и может рассматриваться как одна из центральных тем на протяжении всего его творческого пути. Этот факт дает основания неким современным иссле дователям считать, что внутри самой феноменологии Гуссерля имеются такие интенции, которые дозволяют значительно откорректировать привычные интерпретации гуссерлевской феноменологии как дисциплины, озадаченной необыкновенно теоретическими вопросами и решающей предпочтительно гно сеологические задачи [16; 13f]. Насколько оправданны такие предположения? Можно ли тем самым утверждать, что свою практическую философию Гуссерль строит на ином фундаменте,

значительно отличающемся от того, на котором была построена феноменология как теоретико-познавательная дисциплина? В данном исследовании будет осуществлена реконструкция неко торых логических и математических качеств практической фи лософии Э. Гуссерля, которые с очевидностью свидетельствуют о том, что по наименьшей мере на раннем шаге Гуссерль исходил из тех же предпосылок, что и при обосновании феноменологии как чистой логики.

О проекте

связана ли философия с практическими науками? если да то в чем?

Добро пожаловать!