Ребят! Напишите сочинение на тему: "Живём и помним". Пожалуйста безотлагательно надобно

Я избрал для раскрытия темы писателя Валентина Распутина, поэтому что считаю его творчество наиболее значительным в смысле добронравных исканий. Сам создатель глубоко высоконравственный человек, о чем свидетельствует его активная общественная жизнь. Имя этого писателя можно повстречать в ряду имен бойцов не только за добронравное преображение отечества, но и в ряду бойцов за экологию. Это тоже неувязка, связанная с нашей нравственностью. На мой взор, порядочные препядствия с наибольшей остротой поставлены писателем в его повести "Живи и помни". Творение написано со характерным творцу глубочайшим познанием народной жизни, психологии обычного человека. Создатель ставит собственных героев в трудную ситуацию: юный юноша Андрей Гуськов честно вел войну практически до самого конца войны, но в 1944 году оказался в лазарете, и жизнь его отдала трещинку. Он мыслил, что тяжелое ранение освободит его от последующей службы. Лежа в палате, он теснее представлял себе, как возвратится домой, обымет родных и свою Настену. Он так был уверен в таком течении событий, что даже не вызвал родню в лазарет повидаться. Известие о том, что его опять посылают на фронт, поразила, как удар молнии. Все его мечты и ' планы оказались разрушены в одно мгновение. В минутки душевной смуты и унынья Андрей воспринимает роковое для себя решение, которое в будущем разрушит его жизнь и душу, сделает совсем иным человеком. 
    В литературе много образцов, когда происшествия оказываются выше силы воли героев, но образ Андрея очень достоверен и убедителен. Появляется такое ощущение, что создатель собственно был знаком с этим человеком. Незначительно писатель как бы размывает грани между "хорошими" и "плохими" героями и не судит их однозначно. Чем внимательнее вчитываешься в повесть, тем больше способностей для глубочайшего анализа нравственного состояния героев, их поступков. Это необыкновенно мне и нравится в творчестве Распутина. Читая повесть, я сам вкупе с его героями то и дело решал, как бы поступил в данной ситуации. 
    Итак, Андрей Гуськов делает собственный выбор: он решает без помощи других ехать домой, желая бы на один денек. С этого момента его жизнь попадает под воздействие совершенно других законов бытия, Андрея несет по течению, как щепку, в мутном потоке событий. Будучи по натуре человеком довольно узким, он начинает разуметь, что каждый денек такой жизни отдаляет его от обычных, правдивых людей и делает возвращение вспять невероятным. Судьба зло начинает править безвольным человеком. 
    Обстановка, окружающая героев, неуютна. Встреча Андрея с Настеной происходит в прохладной, нетопленой бане. Создатель хорошо знает российский фольклор, там баня место, где по ночам возникает всякая нечисть. Так создатель начинает в повести тему оборотничества, которая будет проходить через все повествование. В сознании народа оборотни ассоциируются с волками. И Андрей выучился вопить по-волчьи, у него выходит так натурально, что Настена мыслит, уж не настоящий ли он оборотень. 
    Андрей все больше черствеет душой. Становится ожесточенным, даже с неким проявлением садизма. Когда он подстрелил косулю, то не стал ее добивать вторым выстрелом, как делают все охотники, а стоял и внимательно следил, как мается злосчастное животное. "Теснее перед самым концом он приподнял ее и заглянул в глаза они в ответ расширились... Он ожидал последнего, конечного движения, чтоб запомнить, как оно отразится в очах". Вид крови как бы определил его последующие деяния и слова. "Скажешь кому убью. Мне терять нечего", разговаривает он жене. Андрей быстро удаляется от людей. Какое бы наказание он не понес, в сознании односельчан он навечно остается оборотнем, нелюдем. Оборотней в народе еще называют нежитями. Ласкать значит, живет в абсолютно ином измерении, чем люди. 
    Но создатель оставляет для своего героя возможность невыносимо размышлять: "Чем я провинился перед долей, что она так со мной, чем?" Андрей не обретает ответа на собственный вопрос. Но мне кажется, что он просто не хочет, опасается заглянуть в уголок своей души, где хранится ответ ни него. Потому он более склонен отыскивать извинения собственному правонарушенью. Он лицезреет свое спасение в будущем ребенке. У него мерцает мысль о переломном моменте в его доле. Андрей мыслил, что рождение ребенка перст Божий, указующий возврат к нормальной людской жизни, и ошибается в очеред\
    Сильное художественное творенье на тему нравственности, какова повесть В. Распутина "Живи и помни", это всегда шаг вперед в духовном развитии сообщества. Такое творение уже самим своим существованием является преградой для бездуховности. Превосходно, что у нас есть такие писатели, как В. Распутин. Их творчество поможет отечеству не утратить высоконравственных ценностей.