Сочинение на тему "Российское дворянство в изображении Тургенева"

Сочинение по творению на тему: Проблема поколений в романе И. С. Тургенева Папы и малыши

Приступая к работе над романом Папы и детки, И. С. Тургенев ставил перед собой задачу показать переломный момент в общественном развитии России. Он хотел попрощаться со ветхой, уходящей эрой и повстречать эру новейшую, пока еще находящуюся в поисках и метаниях. Роман Папы и малыши это спор 2-ух культур: старой, дворянской, и новейшей, демократической.
Роман начинается с самой обычной ситуации приезда из столицы юного дворянского потомка к папе в деревню. Семья Кирсановых не отличается ни богатством, ни аристократическими связями, ни блистательной родословной. Зато в их роду нет крепостников-самодуров, представителей барства дикого. Братья Кирсановы интеллигентные и порядочные люди. Кажется, что в их дворянском гнезде все прочно и спокойно. Однако сразу рисуется картина глубочайшего упадка хозяйства Николая Петровича, нищеты его крепостной деревни. По дороге в Марьино Базарову и Аркадию попадались деревеньки с низкими избенками под темными, нередко до половины разметанными крышами, и покривившиеся молотильные сарайчики с плетенными из хвороста стенами и зевающими воротищами возле опустелых гумен, и церкви, то кирпичные с отвалившеюся штукатуркой, то древесные с наклонившимися крестами и разоренными кладбищами. Тема кризиса всего крепостного уклада звучит и в горестных сетованиях Николая Петровича, и в размышлениях Аркадия о необходимости преображений. Тургенев не питает никаких иллюзий условно публичной роли отцов. Демонстрируя почти разоренное поместье Николая Петровича Кирсанова, он отмечает полную хозяйственную слабость дворянства, не умеющего приспособиться к новым требованиям жизни. Сил моих нет! не раз с отчаянием восклицает Николай Петрович.
Дворянское оскудение обретает свое отражение даже в деталях усадебного пейзажа: бедное растительностью место усадьбы Кирсановых, вид нагих полей заместо обычного сада-парка с липовыми аллеями и поэтическими местами. Помещику Кирсанову, хотя он и любит природу, не до ее поэзии. Еще более немощен в практических делах, тревожащих Николая Петровича, его брат Павел Петрович. На 1-ый взор кажется, что это сильный человек, он не спускается, как Николай Петрович, смотрит за собой и живет по взыскательно заведенному порядку. Но тщательным описанием внешнего вида, одежды Павла Петровича Тургенев указывает, что тот является рабом собственных аристократических повадок. Его изысканность и лоск смотрятся несколько комично на фоне окружающей его обычной сельской обстановки. Павел Петрович не чужд духовной жизни и культуры. Но культура эта окостенела, от нее остались только обветшавшие принципы. Об этом разговаривает даже описание кабинета Павла Петровича: ...роскошный кабинет, оклеенный по стенкам прекрасными обоями дикого цвета, с развешанным оружием на пестром персидском ковре, с ореховою мебелью, обитой темно-зеленоватым трипом... с бронзовыми статуэтками на прекрасном письменном столе, с камином. Во всем этом нет жизни, нет души. Этот кабинет никогда не возрождается ни творческой работой, ни спорами. Тургенев осмеивает так нарекаемое славянофильство Павла Петровича, убежденного в том, что русский люд свято чтит предания, не может жить без веры и отличается патриархальностью. В эпилоге писатель извещает, что старший Кирсанов ничего российского не читает, но на письменном столе у него находится серебряная пепельница в виде мужицкого лаптя. Павел Петрович до мозга костей проникнут аристократизмом, эстетством. Он убежденный противник материализма отсюда его презрительное отношение к химикам, к увлечению естествознанием. Павел Петрович считает себя либералом, но Тургенев указывает ограниченность его так называемого либерализма. Сквозь вид гуманного либерала проступают черты крепостника с его барским пренебрежением к обычным людям: беседуя с крестьянами, он морщится и нюхает одеколон.