Сочинение про Москву - экономика географическое место положение и архетиктурные объекты

Чтоб подчеркнуть значимость и величие Москвы, ее часто именуют третьим Римом. Но, мне кажется, у нашего городка и без оглядки на Рим захватывающая и удивительная история. Москва бережёт свои скрыты не только в архитектуре, но и в названиях улиц и мест. Вот, к примеру, что стоит за словами Ваганьково. Конечно, у большинства москвичей и вообщем россиян это слово сходу ассоциируется со известным Ваганьковским кладбищем, где можно поклониться праху великих российских людей. Но это только то, что, как говорится, лежит на поверхности. У слова длинноватая история. Москвовед Татьяна Бирюкова знает несколько версий. Она пишет: По одной из версий, слово Ваганьково происходит от наименования деревянных корыт вагонов. Из них украинские чумаки и казаки в походных критериях ели пищу из пшена. Тогда такие гости заезжали в Москву, они останавливались у Крестовоздвиженского монастыря (вблизи современной улицы Воздвиженки) на холмике, который сейчас мы именуем Ваганьковским (нам он знаком по Пашкову дому и Русской библиотеке). Эта версия, мне кажется, достаточно схематичная и потому не очень убедительная. Приблизительно так же объясняют происхождение слова 'Арбат. Когда татары приезжали за данью, они со своими арбами располагались в отведенном специально для их месте недалеко от Кремля. Отсюда - заглавие улицы Арбат. Сходственную схему можно применить ко многим заглавиям ветхой Москвы.Мне же - свободный сон,колокольный гул,Зори ранниеНа Ваганькове.М. ЦветаеваНа мой взор, более убедительна версия В. И. Даля. Он объясняет совершенно по другому: слово ваганиться он объясняет в связи с вологодским наречием, где оно означает баловать, дурачиться, играть, шутить. Даль предполагает, что в Ветхом Ваганькове проживали дворцовые скоморохи. Все сходится, но есть одна зацепка: скоморохи, как и иные люди из, так сказать, обслуживающего персонала королей, жили наверное при дворе.Мне приходилось читать и иные исследования. По ним выходит, что на этом месте поблизости москворецкого брода собиралась торговая - ваганная (за взвешивание продукта) пошлина по дороге из Новгорода в приокские города.На холме была церковь - Николая Чудотворца в Ветхом Ваганькове.А поблизости Пресненской заставы была построена деревянная церковь Николая Чудотворца, что на Новом Ваганькове. Позже она была заменена на каменную во имя Пресвятой Богородицы, Живоносного Источника с пределами св. НиколаяЧудотворца и св. Дмитрия Ростовского. В русское время в здании церкви располагался Ребяческий дом культуры имени Павлика Морозова. Парадокс истории: Христос учил, что, если человек не полюбит отца своего земного, не сможет он полюбить и Отца Небесного. Павлик Морозов предал собственного земного отца, а большевики окрестили храм Отца Небесного его именованием. Но тут никаких секретов нет, а вот с Ваганьковом далее дело обстояло еще сложней. Исследователи считают, что связь 2-ух Ваганьково содержится в том, что при короле Мише Федоровиче большая теть обитателей из ветхого поселения в Белом городке была тереведена на окраину Москвы, на Три горы. Это один из семи обширно знаменитых московских бугров.В декабре 1770 года в Москве разразилась страшная эпидемия чумы. Зараза косила людей, как траву. Не успевали хоронить погибших. Тогда, в 1771 году, императрица Екатерина II за Камер-Коллежским валом повелела расположить Кладбища. Одним из их стало и Ваганьковское..Размышляю, не стоит перечислять имена известных людей, чьи памятники стоят на этом месте. Скажу только о невидимой, но веской связи меж 2-мя Ваганьково. Это Музей роскошных искусств вблизи Ветхого и могилы 2-ух замечательных людей, отца и дочери, на Новеньком: доктора Ивана Владимировича Цветаева, прославившего нашу страну историческими коллекциями и твореньем музея на Волхонке, и недавно почившей дочери его Анастасии Ивановны Цветаевой, которую не сломили сталинские лагеря.Я поймала себя на мысли, что выбрала несколько грустную тему для рассуждений. Но ведь это история родного городка и России. Означает, принимать ее надобно всегда со светлым ощущеньем любви. Как луч тебя озаряет!Ты весь в золотой пыли.И пусть тебя не смущаетМой голос из-под земли.В заключение желаю сказать, что я никогда не стану профессиональным москвоведом, но всегда буду увлекаться историей моей Москвы. Это все одинаково что знать свою родню.