ДЕВОЧКИ ДАЙТЕ ПОЖАЛУЙСТА ДОПОЛНИТЕЛЬНУЮ ИНФОРМАЦИЮ О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ДРЕВНЕГО ЧЕЛОВЕКА  В

Главные элементы духовной жизни, с старых времён духовные потребности людей, духовная деятельность по творению духовных ценностей.
В древней Греции,  люди верили в господа Диониса,  который символизировал для их  самосознание человека, живущие в каком-то волшебном мире. из усмешки Диониса появились олимпийские боги, из слёз люди именно так разговаривали античные греки про собственного господа. То есть, они веровали в то, что они происходят от богов, от какого-то несуществующего мира и этот мир, узко связан с реальностью. В этом мы можем убедиться, если почитать древнегреческие легенды.
Приблизительно так. Желаю удачи!

Сообщество представляет собой трудную систему различных публичных отношений. Публичные дела разделяются на вещественные и духовные. Материальные отношения складываются вне нашего сознания и существуют самостоятельно от него. Духовные же дела формируются, за ранее проходя через сознание людей. Связь меж ними носит опосредованный нрав: вещественные дела, отражаясь в публичном сознании, порождают определенные духовные ценности, которые являются основой духовных отношений.Духовная жизнь может быть заполнена богатым содержанием, что делает благоприятную общественную атмосферу, хороший нравственно-психический климат. В других случаях духовная жизнь сообщества может быть бедной и маловыразительной, а иногда в нем царствует настоящая бездуховность.Основные элементы духовной жизни духовные потребности людей, духовная деятельность по созданию духовных ценностей, духовное потребление и духовные дела меж людьми.Базу духовной жизни общества сочиняет духовная деятельность. Ее можно разглядывать как деятельность сознания, в процессе которой появляются определенные идеи и чувства, образы и представления о естественных и соц явлениях. Результатом этой деятельности выступают определенные взоры людей на мир, научные идеи и теории, моральные, эстетические и религиозные мнения.Особым видом духовной деятельности является распространение духовных ценностей с целью их усвоения вероятно великим числом людей. Результатом такой деятельности является формирование духовного мира людей, а означает, обогащение духовной жизни сообщества.Побудительными мощами духовной деятельности выступают духовные потребности внутренние побуждения человека к духовному творчеству. Они беспристрастны по содержанию, т.е. обоснованы всей совокупностью обстоятельств жизни людей и выражают необходимость духовного освоения ими окружающего их социоприродного мира. В то же время духовные потребности субъективны по форме, ибо стают как проявления внутреннего мира людей, их сознания и самосознания.Существенной стороной духовной жизни является духовное потребление. Предметы духовного потребления, будь то творенья искусства либо моральные и религиозные ценности, сформировывают подходящие потребности.Создание и потребление духовных ценностей опосредуется духовными отношениями. Выделяются такие виды духовных отношений, как познавательные, нравственные, эстетические и другие. Духовные отношения это, до этого всего дела ума и эмоций человека к тем либо другим ценностям и, в окончательном счете ко всей действительности. Установившиеся в сообществе духовные дела появляются в ежедневном общении людей, в том числе семейном, производственном, государственном и т.д. Они творят как бы умственный и чувственный фон межличностного общения и во многом обусловливают его содержание.