Написать основные этапы жизни Соловецкого монастыря

История Соловецкого монастыря Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь корнями уходит в 15 век. Именно в 1429 году трое монахов заложили и выстроили первую келью. Через некоторое время один из их, преподобный Савватий, преставился, а двое иных Герман и Зосима - возвратились на Большой Соловецкий остров. Незадолго после этого им было видение о прекрасной церкви на восточной окраине острова. Был построен деревянный храм, а в 60-х годах этого же столетия Зосима был награжден грамотой от Новгородского архиепископа Ионы. Сообразно документу, сейчас острова, близлежащие земли и будущие обители отдавались во вневременное владение монастырю. В течение последующих лет мирно преставились преподобные Зосима и Герман. Монахи Соловецкого монастыря перенесли их мощи в умышленно устроенную обитель, как и останки преподобного Савватия, который преставился в 1435 году в деревне Сорока, недалеко от побережья. В конце пятнадцатого века сюда теснее начинают стекаться дары от власть имущих и обращаются взгляды жизнеописателей. Так, устное сказание преподобного Германа, стало основой для записей Досифея об основании обители. На базе этого документа в 1503 году было положено начало составлению жития Соловецких первоначальников. В 1478 году в дар монастырь получил трофейный германского литья колокол, который является на теперешний денек одним из древних знаменитых военных трофеев Рф. А в 1479 году царь Иоанн Васильевич Строгий собственно утверждает подлинность грамоты на владение и заверяет ее безвременность собственной жалованной.

Подобное сооружение в Белом море стало козырным тузом в руках московских правителей. Во-первых, с помощью сподвижников Соловецкий мужской монастырь приводит в порядок хозяйственную жизнь региона. Освоение Поморья без подмоги обители не было бы таким прытким и высококачественным. Исходя из этого, монастырю оказывается всяческая помощь. Его высокий статус можно узреть по картам того медли. Не на всех были отмечены довольно большие городка, но Соловецкий монастырь на карте постоянно изображался. Также основатели обители на Столичном соборе были признаны святыми, а королевский двор участил подношения подарков. Все это имело и оборотную сторону, к раскаянию. Начиная с 16 века на плечи обитателей этих земель ложится трудная задача. Кроме дел, связанных с обыкновенной работой монастыря, пришлось заниматься возведением крепости. Серединой этого столетия датируются 1-ые каменные сооружения. Всем строительством управлял игумен Филипп, конкретно его пустынь размещается на Великом Соловецком полуострове. В 1560-1570 годах монастырь провозглашается большой государственной крепостью, сюда присылается старец Трифон (в миру Кологрив), один из самых даровитых зодчих и военных инженеров того медли. Конкретно он управлял созданием большей доли зданий и укреплений на острове, датирующихся шестнадцатым веком. Будучи северным форпостом православия и пограничной зоной с европейскими государствами, Соловецкие острова не раз осаждались неприятельским флотом. Вначале английские корабли подошли, несколько лет позже счастье попытала шведская армада. Все они были отброшены. Кроме этого, светские власти устремлялись использовать сильные стенки монастыря в полной мере. Потому с конца шестнадцатого века сюда начинают ссылать неугодных деятелей. Таким образом, острова отчасти берут на себя функции кутузки. Подворье Соловецкого монастыря вмещало в себя более одной тыщи вооруженных стрельцов. Такая мощь нуждалась в обслуживании, потому царским указом с монастыря снималась трудовая повинность и оброки. Все акцентировалось только на наибольшей автономной работе. То есть эта крепость обязана была работать длинное время в режиме осады, пока не придет помощь. А подмоге идти далековато! Но короли и не подразумевали, что создадут себе делему. Все началось с церковных реформ