кто относится к акынам,салам и сери?В чём меж ними разница

СЕРЭ в том и ином были куда более сдержанными, ежели салы. Одевались они, как верховодило, богато и со вкусом, со всеми вели себя воспитанно и корректно, ко всем были внимательны и чутки, и в этом плане являлись образцом для юных жигитов и женщин. Талант акына-композитора они осматривали как свое главное призвание и только ему присваивали значение.

САЛЫ, напротив, отличались экстравагантностью и в одежде, и в поведении. Они скрашивали себя многочисленными финтифлюшками из различных камешков и металлов, носили небывало широкие штаны, головные уборы (борик, тумак) скрашивали пучками перьев филина, бусами, изделиями из серебра и золота. Их верхняя одежка была невозможно ясной и состояла из бессчетных разноцветных и разнородных лоскутов, вплоть до кусков кошмы. Салы паясничали, кривлялись; подъезжая к аулу, падали с жеребца на виду у всех, делали вид, что не могут двинуть ни рукою, ни ногой до тех пор, пока к ним не подбегали девушки и не подсобляли встать.

(Цитировала по нашему учебнику казахской литературы для 9 класса, хотя и в Интернете этот материал есть: некоторый доктор, правда один из наших соавторов, опубликовал статью учебника, немного её видоизменив, под свои именованием в журнале Простор, присвоив таким образом себе труд нескольких людей).