Известие какие поступки людей определяется как геройски и по храбрые

В современном мире утрачиваются духовные ценности, потому нужно взращивать в для себя такие качества духа как героизм и самопожертвование, ведь конкретно они на протяжении веков меняли ход истории, жизни и судьбы людей, наций, народов.
Изображение героизма и самопожертвования человека на войне является традиционным еще со времен Слова о полку Игореве и Задонщины. Собственный героизм бойца и офицера в романе Л. Толстого Война и мир порождает тайное тепло патриотизма, разбивавшее хребет недругу. Но в российской литературе XX века подвиг человека на войне изображается не только через борьбу с неприятелем и победу над ним, но и через борьбу каждого человека на войне с самим собой в ситуации высоконравственного выбора и победу над самим собой.
Одним из наиболее ярких образцов героизма и самопожертвования духа является Великая Отечественная война 1941-1945 гг.
Ясным образцом, олицетворяющим смелый дух наших бойцов, является подвиг бойца морской пехоты комсомольца М. А. Паникахин. Во время вражеской атаки на подступах к Волге он, объятый пламенем, устремился на встречу фашистскому танку и бутылкой с горючим поджёг его. Вкупе с вражеским танком сгорел герой. Его подвиг товарищи сравнивали с подвигом горьковского Данко: свет подвига русского героя стал маяком, на который приравнивались иные герои-бойцы
Какая сила духа была проявлена теми, кто не колеблясь, накрывал своим телом извергавшую смертоносный огнь амбразуру вражеского дзота! Рядовой Александр Матросов был одним из первых, кто сделал такой подвиг. Подвиг этого российского бойца повторили 10-ки воинов других национальностей. Посреди них узбек Т. Эрджигитов, эстонец И. И. Лаар, украинец А. Е. Шевченко, киргиз Ч. Тулебердиев, молдаванин И. С. Солтыс, казах С. Б. Байтагатбетов и многие иные.
Героем можно стать не только во время войны, но и в обычных, будничных делах. Выдающиеся мыслители говорили: Нередко отвага людская больше познается в малом, нежели в большом, Храбрость нужна не только в битвах, но и в простых прозаических делах. Но не всякий отважный поступок можно назвать смелым. Например, на очах у прохожих перебежать улицу в небезопасном, неположенном месте на красноватый свет это не героизм, а глупость, которая может очень плохо кончиться для героя. Смелым можно именовать поступок, когда он совершается во имя благородной цели. К примеру, если человек, рискуя жизнью, выручает утопающего это героизм. Есть много героев и в истории науки. Это, например, российские физики-ядерщики, лекари, полярники, подолгу находящиеся в бескрайних льдах. А норвежский ученый Тур Хейердал на легком плоту из бревен переплыл Тихий океан. Знамениты людям и герои-лекари, умышленно заражавшие себя опасными хворями, чтоб научиться лечить их. А герои космоса или подводного мира? Кто знает, не поджидает ли на этот раз их непредвиденное? И всё же они уходят на задание, чтоб открыть населению земли новые скрыты. Есть профессии, которые требуют наличия героизма, так сказать в крови это пожарники, полицейские, МЧС. Но они не воспринимают свою ежедневную работу как героизм, а считают нормальным явлением. Люди этих профессий не разумеют значимости собственного дела это стало нормой их жизни.
Но есть героизм и самопожертвование особенного рода они в том, чтобы никогда, ни при каких обстоятельствах не изменять правилам чести, порядочности, дружбы, человеколюбия. Это героизм, самопожертвование духа. Ясный пример такового героизма и самопожертвования в долях людей, которые в нечеловеческих критериях ленинградской блокады, гитлеровских и сталинских лагерей и других сходственных испытаниях сохраняли в для себя достоинство, мужество, благожелательность, словом, все правильно людские свойства.
Дела и подвиги героев помнят и высоко почитают, на их образце обучаются жить, драться и побеждать.