язык человека это его мировоззрениепридумайте вступление по эьому тезису
Язык человека это его миропонимание
придумайте вступление по эьому тезису
1 ответ
Любовь Мишакина
Язык и человек неделимы. Язык не существует вне человека, и человек как homo sapiens не существует вне языка. Соответственно, человека нельзя учить вне языка, и язык нельзя учить вне человека. Язык отражает для человека окружающий его мир, язык также отражает культуру, созданную человеком, бережёт ее для человека и передает ее от человека к человеку, от родителей к детям. Язык - орудие зания, с подмогою которого человек познает мир и культуру. В конце концов, язык - это орудие культуры: он формирует человека, определяет его поведение, образ жизни, миропонимание, склад ума, национальный нрав, идеологию. Язык - требовательный и неподкупный учитель, он навязывает заложенные в нем идеи, представления, модели культурного восприятия и поведения.
В каком-то смысле человек раб своего родного языка: он с младенчества попадает под влияние и власть языка родителей и совместно с языком усваивает лежащую в нем культуру того речевого коллектива, членом которого он совершенно нечаянно, не имея никакого выбора, оказался.
О соотношении национальной культуры и личности написано много представителями различных наук: психологами, культурологами, социологами. В теснее цитированной книжке E. М. Верещагина и В. Г. Костомарова "Язык и культура", издавна ставшей классикой для учителей иностранных языков вообщем и русского как иностранного в необыкновенности, об этом говорится так: "Человек не рождается ни русским, ни германцем, ни японцем и т. д. , а становится им в результате присутствия в подходящей национальной общности людей. Воспитание малыша проходит через воздействие национальной культуры, носителями которой являются окружающие люди".
Однако нельзя забывать о той огромной роли, которую в воспитании, формировании личности играет язык, неразрывно связанный с культурой. Известный афоризм советского психолога Б. Г. Ананьева, приводимый E. М. Верещагиным и В. Г. Костомаровым: "личность - это продукт культуры", необходимо уточнить: личность - это продукт языка и культуры.
Человек родился и с первой минутки слышит звуки собственного будущего родного языка. Язык знакомит его с окружающим миром, навязывая ему то видение, ту картину, которую "нарисовали" до него и без него. Сразу через язык человек получает представление о мире и обществе, членом которого он стал, о его культуре, то есть о правилах общежития, о системе ценностей, морали, поведении и т. п.
Язык отражает мир и культуру и сформировывает носителей языка.
Каждый государственный язык не только отражает, но и формирует государственный нрав. По другому разговаривая, если язык формирует представителя народа - носителя языка, при этом формирует его как личность, то он обязан играть такую же конструктивную роль и в формировании национального характера.
В каком-то смысле человек раб своего родного языка: он с младенчества попадает под влияние и власть языка родителей и совместно с языком усваивает лежащую в нем культуру того речевого коллектива, членом которого он совершенно нечаянно, не имея никакого выбора, оказался.
О соотношении национальной культуры и личности написано много представителями различных наук: психологами, культурологами, социологами. В теснее цитированной книжке E. М. Верещагина и В. Г. Костомарова "Язык и культура", издавна ставшей классикой для учителей иностранных языков вообщем и русского как иностранного в необыкновенности, об этом говорится так: "Человек не рождается ни русским, ни германцем, ни японцем и т. д. , а становится им в результате присутствия в подходящей национальной общности людей. Воспитание малыша проходит через воздействие национальной культуры, носителями которой являются окружающие люди".
Однако нельзя забывать о той огромной роли, которую в воспитании, формировании личности играет язык, неразрывно связанный с культурой. Известный афоризм советского психолога Б. Г. Ананьева, приводимый E. М. Верещагиным и В. Г. Костомаровым: "личность - это продукт культуры", необходимо уточнить: личность - это продукт языка и культуры.
Человек родился и с первой минутки слышит звуки собственного будущего родного языка. Язык знакомит его с окружающим миром, навязывая ему то видение, ту картину, которую "нарисовали" до него и без него. Сразу через язык человек получает представление о мире и обществе, членом которого он стал, о его культуре, то есть о правилах общежития, о системе ценностей, морали, поведении и т. п.
Язык отражает мир и культуру и сформировывает носителей языка.
Каждый государственный язык не только отражает, но и формирует государственный нрав. По другому разговаривая, если язык формирует представителя народа - носителя языка, при этом формирует его как личность, то он обязан играть такую же конструктивную роль и в формировании национального характера.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
10) Килограмм конфет дороже килограмма печенья на 52 р. За 8
Математика.
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Облако тегов