сочинение на тему "Наташа в разлуке" война и мир

В собственном романе Война и мир Л.Н. Толстой ведает читателю о различных людях, живших в эпоху Российскей войны 1812 года. Действующих лиц в его твореньи очень много, но одним из самых ясных образов является Наташа Ростова, которую в начале мы лицезреем тринадцатилетней беззаботной девченкой, а в конце любящей супругой и матерью. На протяжении всего романа читатель следит за духовным становлением девушки.

Поэтической, переполненной жизнью, великолепной девушкой именовал Наташу Ростову князь Андрей. Волшебницей казалась она Денисову. Она чудна, - говорил о ней Пьер. Читатель лицезреет, как она взрослеет, устремляется к счастью, выходит замуж, становится матерью. Наташе не свойственны раздумья о смысле бытия, как Андрею Болконскому либо Пьеру Безухову, ей чужды эталоны самоотречения. Главную роль для нее играют чувства.

Впервые Наташа появляется на страницах творения живой, черноглазой девченкой. Она находится в том милом возрасте, когда девченка теснее не ребёнок, а ребенок еще не женщина. Любимица семейства Ростовых, Наташа и сама полна любви и ласки к окружающим. С разбегу она влетает в гостиную с куколкой Мими в руках, задыхаясь от хохота, и в комнату будто врывается солнечный луч. Вот она в цветочной комнате скрывается между кадок цветов и, нечаянно подсмотрев и подслушав разъяснение в любви Николая и Сони, по-ребячески подражает им, просит Бориса поцеловать ее и спрашивает его: Навечно? до самой смерти?. Она уверена, что жизнь это сплошной праздничек, а весь мир чудесная гармония. Порох, зелье девка, казак - так описывают ее иные люди. В молодости Наташа покоряет собственной поэтичностью и музыкальностью. Ее тревожит краса природы в летнюю ночь в Радостном. Она великолепно поет и танцует. Ей по душе народное искусство, российские народные обычаи, норовы обычных людей. Она с наслаждением слушает забаву на гитаре, пение дяди, который напевал так, как поет народ.

Основное, что привлекает в Наташе, это ее дар любви к людям, ее человечность. Из всего семейства она более всех наделена способностью ощущать оттенки интонаций, взоров и выражений лиц. Внутреннему настрою Наташи подходит и ее речь, чувственная, нередко дополняемая мимикой и жестами. Толстой подмечает, что Наташа не могла постигнуть возможность выразить в письме честно хоть одну тысячную долю того, что привыкла выражать гласом, усмешкой, взором. Даровитость и притягательность Наташи так велики, что за ними не ощущаются ее недостатки.

Подрастая, Наташа преобразуется в очаровательную даму, на которую обращают внимание из-за ее жизнерадостности и непосредственности. На своем первом аристократическом балу женщина опасается, что ее никто не пригласит на вальс. Но, танцуя с Андреем Болконским, Наташу захватывают чувства, равномерно переходящие от нерешительности к надежде и ожиданию, от ужаса к экстазу и упоению собственной юностью и успехом. 1-ый выезд в великой свет принес девице празднество. Наташу не занимали ни сударь, ни главные личика, ни политические задачи: Она ничего не увидела и не видела из того, что занимало всех на этом рауте Она была на той высшей ступени счастья, когда человек делается полностью добр и хорош и не верует в возможность зла, несчастья и пламенея.

Слова Пьера: Она не удостаивает быть разумной - могут быть объяснены неимением у Наташи широких интеллектуальных интересов, образования. Жизненные суждения ее о людях, идущие от сердца, проницательны и разумны. Используя слова Толстого из письма Фету, можно сказать, что она была наделена разумом сердца. Наташа способна осознать другого человека и проникнуться его чувством. Так, она сообразила духовную красу княжны Марьи и полюбила ее, невзирая на различие их натур. В преуспевающем Борисе Друбецком она рассмотрела тщеславного карьериста, а в Берге его липовый патриотизм.

С открытой душой Наташа Ростова воспринимает жизнь в ее богатстве и красе. Ей абсолютно чуждо желание непрерывно сопоставлять свои поступки с деяниями других людей, ее не тревожит воззрение окружающих. В качестве внутреннего ограничителя этот принцип для нее просто не существует. И происходит это отнюдь не поэтому, что Наташа умышленно отклоняет какие-либо актуальные нормы, просто она владеет духовной свободой и непосредственностью, которые начали проявляться с ранешнего детства.