изложение история происхождения земли плиззз

Верую во единичного бога отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого же всего и невидимого исповедуем мы в нашей повседневной мольбе дома и в храме. Таким образом, для нас мир есть не только предмет интеллектуального зания, но и предмет веры. Как бы много наука ни открывала загадок в области физики, химии, геологии, космологии и так дальше, все же для человека останутся неразрешенными принципные вопросы: откуда появились сами законы природы и частицы, из которых образовался мир, и какая цель во всем том, что нас окружает и в жизни человека? Наука не только бессильна ответить на эти тревожащие нас вопросы, но по сущности и не имеет права их обговаривать, потому что они выше ее досягаемости. На эти вопросы отвечает богооткровенная Библия.Боговидец пророк Моисей в первых главах книги Бытия расположил повествование о сотворении Всевышним мира и человека. Наука до самого недавнего медли ничего убедительного не могла сказать по поводу происхожденья мира. Только в 20-м столетии, благодаря большим успехам в области астрономии, геологии и палеонтологии, история возникновения мира стала поддаваться научному исследованию. И что же? Оказывается, что мир появился в той последовательности, как обрисовал пророк Моисей!Хотя пророк Моисей не ставил для себя целью дать научное изложение происхождения мира, но все же его повествование на много тысячелетий опередило современные научные открытия. Его описание в первый раз свидетельствовало то, что мир не постоянен, но появился во медли и в постепенном (эволюционном) порядке. К заключению, что мир не вечен, пришли и современные астрономы, когда установили, что весь мир расширяется наподобие надувающегося шара. Каких-то 15-20 млрд лет тому вспять вся вселенная была сгущена в микроскопичную точку, которая, как бы взорвавшись, стала расширяться во все стороны, образуя равномерно наш видимый мир ("Вig Ваng").Творенье Господом мира, Моисей поделил на семь периодов, которые символически обозначил "днями". В течение шести "дней" Бог создавал мир, в седьмой "почил от дел Собственных". Сколько длились эти деньки, Моисей не определяет. Седьмой день, в течение которого развертывается история населения земли, длится теснее многие тысячелетия. Само число семь нередко употребляется в Писании в символическом, а не в количественном значении. Оно обозначает полноту, законченность."В начале сотворил Бог небо и землю " этими словами Библия обхватывает все то, что Бог создал: наш видимый вещественный мир и тот духовный ангельский мир, который находится вне нашего физического наблюдения. Слово "сотворил" разговаривает о том, что мир сотворен Богом из ничего. К этому же выводу водят современные научные открытия: чем поглубже просачивается атомная физика в базы материи, тем больше находится ее "пустота". Повидимому, даже "кварки", которые образуют протоны, не являются "твердыми" частичками. Выходит, что материя есть не поддающееся объяснению состояние энергии.Читая далее библейское описание возникновения мира, мы видим, что оно по сущности и в общих чертах совпадает с тем, что по этому поводу говорит современная наука. Избегая подробности происхожденья галактик после этого "в начале", повествование Моисея сосредотачивается на образовании нашей земли и того, что ее заполняет. Так, в первый "денек": "И сказал Бог: да будет свет". Эти слова, вероятно, указывают на тот момент, когда межзвездные газы и пыль, из которых образовалась солнечная система, так сгустились под деянием гравитационного поля, что в центре газового шара началась термоядерная (атомная) реакция (сгорание водорода в гелий) с обильным излучением света. Так появилось солнце. Свет есть тот фактор, который позже сделал возможным возникновение жизни на земле.Из тех же газов и пыли, из которых образовалось солнце, образовались также кометы, микро-метеориты, астероиды, протопланеты и т.д.