Почему мы чтим имя учёного аль- Фараби назови не менее 2-ух

Зания аль-Фараби были универсальными. Его интересовали как гуманитарные, так и природные науки. Всю жизнь аль-Фараби предназначил изучению аристотелевской концепции рассуждений формальной логике, платоновской онтологии и гносеологии теории бытия и зания.

Благодаря его трудам в арабской философии IXX вв. началась новая эпоха постепенный отход от мистики и религиозной догматики в сторону развития теории зания и формирования целостной картины бытия. Его признают основателем восточного перипатетизма философской системы, взросшей на аристотелевском учении.
Аль-Фараби сделал уникальную теорию музыки.
Аль-Фараби был приверженцем дедуктивного метода и считал, что мир не постоянен, он изменчив и множествен.
Философ утверждал, что есть 4 формы ума: пассивный, животрепещущий, приобретенный и деятельный. Разумным путем (не в процессе фантастического прозрения), по его воззрению, можно постичь Господа.
Мыслитель создал социальную утопию. Ее главные положения изложены в трактате О добродетельном городке. Он верил в то, что человек способен сделать образцовое сообщество, если будет управляться разумом и непрерывно развивать ум.