известие на тему:" восточный и западный этикет. Сходства и различия"

Современный этикет наследует обычаи и традиции всех времен и народов.
Правила благородного поведения были обнаружены в самых древних, знаменитых современному населению земли, документах. Считается, что первая книжка по этикету была написана в Египте около 2350 года до н.э. Она так и величалась: Аннотация по поведению. Но, к сожалению, ее содержание до нас не дошло. Первой же, дошедшей книжкой по этикету считается Дисциплина Клерикалис, написанная испанским священником Педро Альфонсо и изданная в 1204 году.
Но это все лишь информация, знаменитая современному населению земли.
С уверенностью можно утверждать, что самое древнее население земли, в собственном самом вероятно бешеном состоянии уже нуждалось в определенных правилах поведения для обычного сосуществования.
Современная традиция исследования истории этикета посылает к старым цивилизациям стран, появившимся в речных равнинах. В долине Нил, в северо-восточной Африки, появился Египет. На реках Инд и Ганг Индия. В низменностях рек Тигр и Евфрат, в Передней Азии, страны Междуречья. На Желтоватой реке образовался Китай. Отсюда, из колыбели цивилизации, пришли к нам правила этикета.
У каждой из этих государств они были своими, чисто государственными. Но по большому счету всюду и все сводится к тому, что культура поведения в главном состоит их управлял, которые обхватывают поведение в публичных местах, формы общения, приветствий, манеры, стиль одежки и т.д. Этикет требует от человека вести себя соответственно ситуации, в согласии с нормами, принятыми в данном сообществе. Самому человеку это дозволяет ощущать себя комфортно и не смотреться белоснежной вороной.
Современный этикет, выплавившийся и сформировавшийся веками, делится на общегражданский, дипломатичный, придворный и воинский.
Общегражданский этикет сумма традиций, условностей и верховодил, соблюдаемых в обществе приватными личиками в отношении друг друга.
Дипломатичный этикет специфичная форма поведения дипломатов или иных лиц, представляющих ту либо другую страну на разных официальных мероприятиях: приемах и презентациях, встречах делегаций, переговорах во время визитов и заключения уговоров, а также форма их общения друг с другом.
Общегражданский и дипломатичный этикеты недалеки друг другу, а время от времени и совпадают, так как в их основе лежит единичный общечеловеческий принцип почтенья, и оба они берут начало из придворного этикета. Но в дипломатических кругах этикету придается большее значение и требования к его исполнению строже, так как от соблюдения норм этикета зависит благоденствие народов.
Придворный этикет строго соблюдается как условленный порядок и форма обхождения при дворах монархов, но сохраняется только в монархических странах.
Свод общепринятых в армии каждой страны правил, норм и манеры поведения военнослужащих во всех сферах жизни и деятельности это воинский этикет.
Европейцы, здороваясь, протягивают руку. В Китае, Стране восходящего солнца или Индии такое приветствие не принято. Потому китаец, японец либо индиец вынужден просто пожать конечность чужого человека. А это все одинаково, что москвичу либо парижанину пожимать протянутую ногу заезжего иноземца, у которого на отчизне принято здороваться конкретно так.
Таковой пример хорошо указывает, сколь велики различия меж западным и восточным складом ума. Потому стоит различать этикет западный и восточный.
И. Эренбург в собственной книге Люди, годы, жизнь писал: Если к европейцу прибывает гость и восхищается картиной на стене, вазой либо другой финтифлюшкой, то владелец доволен. Если европеец начинает восторгаться вещицей в доме китайца, хозяин дарует ему этот предмет того просит вежливость. Мать меня учила, что в гостях нельзя ничего оставлять в тарелке. В Китае к чашечке сухого риса, которую дают в конце обеда, никто не притрагивается необходимо показать, что ты сыт. Мир многообразен, и не стоит разбивать голову над тем либо другим обычаем; если есть чужие монастыри, то, следовательно, есть и чужие уставы
Марина Гребень