написать сочинение на тему злобный не верует что есть добросердечные люди

Вот и текст : Добросердечно и зло пораждают действия, специальные для подходящих случаев. Благо приносит ближнему приятные переживания, а злобно, напротив, только мучение. Ощущаете Добросердечно желает уберечь кого - то от срадания, а злобно желает оградить от удовольствия. Добро довольствуется чужому счасть, а зло- чужому страданию. Добро стыдится собственных побуждений, а злобно - собственных. Поэтому благо маскирует себя под маленькое злобно, а злобно под большое благо. Как это, говорите бывает Как это добросердечно маскируется Неужели не подмечали 
Повседневно это происходит, повседневно Добро благородно и робко. Старается скрыть свои добросердечные мотивы, снижает их, маскирует под морально - отрицательные. Либо под нейтральные "не необходимо признательностей, мне это ничего не стоядло. " " Эта вещь излишнее место занимало, я не знал, куда ее деть. " "Не заблуждайтесь я не так сентиментален, я ужасно алчен, скуп, и это получилось случанйо, накатило блажь вдруг. Берите быстрей, пока я не передумал" Добру тягостоно слушать как ее благодарят, а вот злобно... Этот товарищ охотно воспринимает признательность за свои благодеяния, даже за несуществущие, и любит, чтоб воздовали звучно и при очевидцах. 
Добросердечно беспечно, действует не рассуждая, а злобно- большой проффесор нравственности . И непременно дает благое обоснование своим пакостям. 
Разве вас не удивляет стройнность, упорядоченность этих проявлений как же люди слепы. Вобщем, трудно разобраться где светлое, а где черное. Ясное храбро говорит: Да какое же я ясное, на мне много темных пятен. А черное кричит я все из серебра и солнечных лучей, да кто же может подозревать во мне недостаток Злу иначе и вести себя нельзя. Как тольок скажет : ВОт и уменя есть черные пятнышка, критиканы и обрадуются и заговорят, нет, нельзя Что добру выставлять свои достоинства и подавлять людей своим благородством, что злу сказать о своих пакостях - не то, не другое не мыслимио. 
Способен ли человек противостоять злу, победить его, утвердить добросердечно, или, обреченный на поражение, он обязан отойти, признать свое бессилие. Нет предела совершенствованию мира, человека, и поэтому можно ограничить, но одолеть конечно... Вряд ли. Но, пока жив человек, он будет устремляться к добру