Маленький рассказ на тему "Животные прошедшего"

Описания занзибарского леопарда и его привычек, переданные занзибарскими крестьянами, описывают их сильное убеждение в том, что многие из этих хищников связаны с колдуньями и посланы для причинения вреда либо припирания крестьян другим образом. Эта вера включает в себя идеи о том, что леопардов разводят, учят, продают и посылают создавать злобные дела по воле их владельцев-волшебников. Для местных фермеров эти истории являются объяснением хищничества со стороны леопардов и их неподходящих возникновений в конкретной близости от ферм и деревень.

Рост людского народонаселения и сельского хозяйства в XX веке в веской степени связаны с таким положением дел, так как люди посягнули на среду обитания леопардов и животных, на которых они охотятся. Нарастание конфликта с леопардами и страх перед этими животными привели к серии кампаний по их истреблению. Сначала это истребление носило повторяющийся нрав, но после установления на всей местности острова республиканского (а потом единого танзанийского) правительства после Занзибарской революции 1964 года была начата единичная кампания против чернокнижническтва и леопардов под управлением самого знаменитого охотника на ведьм в Унгудже, Китанзи. Эта длительная кампания, сопровождавшаяся массовым истреблением леопардов, и последующая систематизация их как паразитов поставили их на грань вымирания.