Перечислите главные черты древнеиндийской философии.

 Для Индии было отличительно  кастовое деление сообщества. Принадлежность человека к одной из 4-х каст взыскательно определяло всю его жизнь: Брахманы (жрецы), Кшатрии (борцы), Вайшьи (земледельцы, ремесленники), Шудры (слуги). В таких условиях энергия человека могла быть ориентирована только на его свой внутренний мир. Это отразилось в таких понятиях: карма (предопределенность), сансара (перерождение души), мокша (спасение), нирвана (достижение состояния успокоения).

Философия Старой Индии была глубоко традиционалистской и всегда хранила тесную связь с религиозно-мифологическими элементами культуры Старой Индии. В VI V вв. до н. э. в Индии наряду с философскими школами, не отклонявшими авторитет Вед появился ряд школ, критически относившихся к Ведам. На базе этих ортодоксальных и неортодоксальных течений позже оформились и развились главные философские системы Индии, к числу которых, в частности, относятся веданта, ньяя-вайшешика, санкхья, йога, буддизм и др.

Кpитические школы: Адживика (натуpалистически-фаталистическое учение), Буддизм, Джайнизм, Чаpвака (Локаята). Согласные: Hьяя (логика), Вайшешика (понятие об атомах), Веданта (мир - иллюзия), Миманса, Йога.

Обpаз мирового космического человека - Пуpуша. Атман - личное частное начало. Это система беспристрастного идеализма. Дpугой метод беспристрастного миpоустpойства: вещественное начало - пpокpити (природная пpичинно-следственная связь).

Джайнизм: джива (живое) и аджива (неживое). Провозглашает дуализм. Суть человека двойственна - вещественная и духовная. Джайнисты досконально разработали концепцию кармы и различают восемь видов различных карм (злобные и благие). Бог - это всего лишь душа, которая когда-то жила в вещественном теле и освободилась из пут кармы в цепи перерождений. В этике джайнизма говорится о правильном осознании, обусловленном правильной верой, о правильном зании и вытекающем отсюда правильном знании и о правильной жизни. Мир существует постоянно и никогда и ни кем не создавался. Их основное учение джива самосовершенствование души. Если душа, присутствуя в земной оболочке, будет поддаваться гневу, алчности, брехни, гордости и т.д., то она, пробыв какое-то время в аду, по закону кармы опять обретет материальную оболочку и будет страдать.

Буддизм. Будда (просветленный) - царевич Гаутам. Мир постоянен, никем никогда не сотворен. Суть мира - изменение развития. Мир состоит из пяти первичных частей: вода, огнь, земля, воздух, пространство. Центром учения являются четыре благородные правды: мир полон мучений, причина мучений в самом человеке, страдание может быть преодолено, есть путь освобождения. Все ведет к страданию. Существует восьмеричный путь избавления от страданий: правильное суждение, правильное решение, верная речь, правильная жизнь (соблюдение пяти заповедей), правильное рвение, правильное внимание и правильное со