небольшое известие о каком нибудь народе,его истории,культуре,быте.

Впервые этноним "татары" появился посреди татарских и тюркских племен в 6-9 веках, но закрепился как общий этноним только во 2-ой половине 19-начале 20 века.

В 13 веке в составе монголов, создавших Золотую Орду, находились покоренные ими племена, в том числе тюрки, именовавшиеся татарами. В 13-14 веках численно преобладавшие в Золотой Орде кыпчаки ассимилировали все другие тюрко-монгольские племена, но усвоили этноним "татары". Так же называли народонаселенье этого государства европейские народы, русские и некие среднеазиатские народы.

В ханствах, образовавшихся после распада Золотой Орды, татарами именовали себя знатные слои кыпчакско-ногайского происхождения. Именно они сыграли основную роль в распространении этнонима. Но посреди татар в 16 веке он воспринимался как уничижительный, а вплоть до 2-ой половины 19 века бытовали другие самоназвания: месельман, казанлы, болгар, мишэр, типтэр, нагайбек и иные - у волго-уральских и нугай, карагаш, юрт, татарлы и иные - у астраханских татар. Не считая месельман, все они являлись местными самоназваниями. Процесс государственной консолидации привел к выбору соединяющего всех самоназвания. Ко медли переписи 1926 года большая часть татар называли себя татарами. В заключительные годы маленькое количество в Татарстане и иных регионах Поволжья именуют себя булгары либо волжские булгары.

Язык
Язык татар относится к кыпчакско-булгарской подгруппе кыпчакской группы тюркской ветви алтайской языковой семьи и имеет три основных диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-монгольский) и восточный (сибирско-монгольский). Литературная норма сформировалась на базе казанско-монгольского диалекта при участии мишарского. Письменность на базе кириллической графики.

Религия
Большая часть верующих татар - мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба. Народонаселение бывшей Волжской Булгарии было мусульманским с 10 века и оставалось таковым в составе Орды, в силу этого выделяясь посреди примыкающих народов. Потом, теснее после вхождения татар в состав столичного страны, их этническое самосознание еще сильнее переплелось с религиозным. Часть татар даже определяли свою национальную принадлежность как "меселман", т.е. мусульмане. При этом у их сохранялись (и частично сохраняются по сей денек) элементы старой доисламской календарной обрядности.

Классические занятия
В базе обычного хозяйства волго-уральских татар в 19 - начале 20 века было пашенное земледелие. Выращивали озимую рожь, овес, ячмень, чечевицу, просо, полбу, лен, коноплю. Также занимались огородничеством, бахчеводством. Пастбищно-стойловое животноводство некоторыми чертами подсказывало бродячее. Например, лошадки в отдельных районах целый год паслись на подножном корму. Охотой серьезно занимались только мишари. Высочайшего уровня развития достигали ремесленное и мануфактурное создание (ювелирное дело, валяльно-войлочное, скорняжное, ткацкое и золотошвейное), работали кожевенные и суконнные заводы, была развита торговля.