мини-сочинение или рецензию по одному из произведений искусства на выбор (изо,

История кино это его развитие как вида искусства, как части мировой культуры. В начале его истории прыткое распространение проката опережало художественный уровень кинофильмов.

Время искусства кино пришло позднее.

Кинематография основала собственный плацдарм сначала в развитых капиталистических странах. Безграничными властителями были обладатели киностудий и кинозалов, цель которых содержалась в получении большой прибыли. Сразу вызревала эстетическая оппозиция не рвение к прибылям по принципу цель выгораживает средства , а рвение создавать произведения искусства. После Октября появилась новенькая синематографическая система социалистическая.

В период после 2-ой мировой войны на синематографической карте мира сложились три главные разновидности: кино социалистических государств; кино развитых капиталистических государств; кино стран, освободившихся от колониальной зависимости, вступивших на путь самостоятельного развития.

Было бы бесхитростным полагать, что каждый из этих материков на кинематографической карте мира однороден. У каждого из них есть свои горные верхушки и низменности , свои неосвоенные, целинные земли и свои расцветающие сады . Скажем, в одной африканской стране в 60-е годы снимался 1-ый национальный кинофильм, притом хроникальный, а в Индии есть давнешние синематографические традиции, разветвленная сеть киностудий, самое великое в мире количество производимых кинофильмов. Но повсюду в кино развивающихся стран испытывалось сильное воздействие иностранных кино монополий и происходила неравная борьба за творенье национальной кинематографии.

Неравномерность развития отличительна и для капиталистического киноматерика. Кино США создало знаменитый всему миру киногород Голливуд с его достижениями и противоречиями, а английское захирело и в веской ступени зависит от финансирования киномонополиями США. В Италии после войны сложилось мощное антифашистское движение и как итог демократическое направление в синематографе неореализм, оказавший влияние на многие кинематографии и сам испытавший воздействие Эйзенштейна, Пудовкина, Вертова, а Голландия или Бельгия все еще нечасто радуют созерцателя высочайшими художественными достижениями.

Кино социалистических государств отличает единство идеологии, социальной практики, взоров на роль искусства. Но в каждой социалистической стране есть свои национальные черты, общекультурные, демократические, народные традиции и синематографический опыт. Художественная однородность ему противопоказана, поэтому, скажем, созерцатель может отличать своеобразие тем, нравов, сюжетов фильмов Венгрии и Польши, ГДР и Румынии, Болгарии и Чехословакии, Вьетнама и Монгольской Народной Республики, Югославии и Советского Союза.

Кроме того, киноискусство надо рассматривать в движении, в конкретной действительности. В заключительное время свой расцвет переживает кино ГДР, Болгарии, Венгрии и иных социалистических стран. Велико значение для мирового экрана югославской мультипликации, подкупает своими искренними, интересными фильмами юное кино Вьетнама, Монголии стран, не имеющих синематографических традиций.

Как образовались киноматерики, как они связаны друг с приятелем, что их делит?

В разглядываемом процессе развития кино важно осознать его закономерности, смены художественных направлений.

Что и как их определяет?

Ко всем трудностям, которые испытывает художник в классовом обществе для выражения собственных взоров на жизнь, добавляются еще специфично иллюзионные : нужны студии, аппаратура, пленка, средства для съемок, для проката кинофильмов, а вещественными средствами производства владеют, как известно, предприниматели. Эти трудности настолько значительны, что кажутся порой неодолимыми.

И все же.. . Когда искусство кино становилось долею общедемократической борьбы против общественного насилия и несправедливости, оно шаг за шагом отстаивало свои позиции.