Написать о виде декаротивно-прееклодного исскуства на РусиЗарение громадное спасибо

Декоративно-прикладное искусство (от лат. deco  скрашиваю) широкий раздел изобразительного искусства, который охватывает различные отрасли творческой деятельности, направленной на творение художественных изделий с утилитарными и художественными функциями. Собирательный термин, условно соединяет два широких рода искусств: декоративное и прикладное. В отличие от творений роскошного искусства, предназначенных для эстетического наслаждения и относящихся кчистому искусству, бессчетные проявления декоративно-прикладного творчества могут иметь практическое употребление в ежедневной жизни.

Произведения декоративно-прикладного искусства отвечают нескольким чертам: владеют эстетическим качеством; рассчитаны на художественный эффект; служат для дизайна быта и интерьера[1]. Такими произведениями являются: плательные и декоративные ткани, мебель, художественное стекло, фарфор, фаянс, ювелирные и иные художественные изделия. 
В академической литературе со второй половины XIX века утвердилась систематизация отраслей декоративно-прикладного искусства по материалу (металл, керамика, текстиль, дерево), по технике выполнения (резьба, роспись, вышивка, набойка, литьё, чеканка, и т. д.) и по многофункциональным признакам использования предмета (мебель, игрушки). Эта классификация обусловлена главной ролью конструктивно-технологического начала в декоративно-прикладном искусстве и его конкретной связью с созданием.

В Старой Руси для обозначения разных видов прикладного искусства было удивительное слово узорочье. Сохранившиеся до наших дней эталоны узорочья XXIII веков являются неисчерпаемым источником наших представлений о быте древнерусских людей всех классов и категорий от обычного деревенского смерда до князя. Весь быт был пронизан любовью к красоте, рвением украсить жизнь художественной выдумкой. Серость бревенчатых зданий скрашивалась хитрой резьбой, однообразие самотканого холста яркой вышивкой. До нас дошло только малозначительное количество творений древнего искусства, сохранившихся к тому же фрагментарно.Деревенские мастера делали декорации из дешевеньких сплавов меди и серебра с поддержкою нехитрых технических приемов. Городские мастера золотых и серебряных дел знали огромное количество трудных и тонких приемов, отделывали свое узорочье то скрученной проволокой сканью, то тыщами блещущих крошечных капель металла зернью, то ласковой позолотой, то контрастной чернью, то разноцветной эмалью. Монументы художественного ремесла отчетливо демонстрируют нам различие феодальной и народной культуры. Правда, культура дворцов и соборов создавалась тоже руками мастеров из народа, но все же между 2-мя полюсами средневековой культуры было много серьезных различий: народное искусство было более архаичным, обычным; его корешки уходили в дальние тысячелетия.Особенный интерес представляют для нас бессчетные декорации княгинь и боярынь, зарытые в момент нашествия Батыя и так и оставшиеся в земле после погибели их собственников во время жестокой расправы татар с народонаселеньем российских городов. Богатая коллекция этих кладов из Киева, Чернигова, Владимира, Рязани и иных городов раскрывает перед нами во всем блеске техническое совершенство и круг уникальных художественных образов, сделанных русскими мастерами золотых и серебряных дел в XIIXIII веках. Отдельный раздел сочиняет церковное искусство. Тут традиции русского народного умельства переплетались с византийскими и романскими.