ПОМОГИТЕ СДЕЛАТЬ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИТупенькая просто:Суть греческой мифологии становится

ПОМОГИТЕ СДЕЛАТЬ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ
Тупенькая просто:
Суть греческой мифологии становится понятной только при учете необыкновенностей первобытнообщинного строя греков, воспринимавших мир как жизнь одной громадной родовой общины и в мифе обобщавших все обилие человечьих отношений и природных явлений. Греческую мифологию следует рассматривать не как обыкновенную и неподвижную картину (желая и великолепную), но в постоянно изменяющемся соц и историческом контексте древнего мира.

Начало греческой истории прячется во сумраке сказочных преданий. Обитатели Греции арийские племена, которые переселялись из Европы в Азию. 1-ые поселенцы пеласги и эллины.
Основным божеством пеласгов был Зевс, а главнейшим городом его поклонения Додона с старым предсказателем, жрецы которого выводили свои предвещанья из шелеста листьев священного дуба либо журчания протекавшего там ручья.

Эллины отличались от пеласгов воинственной предприимчивостью. У Гомера греки, осаждавшие Трою, называются аргивянами, ахейцами, данайцами.
Смелый период заключает в себе легенды о героях. Герои это полубожественные существа, стоящие на промежуточной ступени меж богами и людьми. Почаще всего один из родителей героя был какой-нибудь бог.
По понятиям древних греков, боги не добронравно возвышенные и всесовершенные существа, а только существа, наделенные страстями в веско большей ступени чем люди. Но они свободны от всех человечьих скорбей и печалей, привольно живущие, пользующиеся в неиссякаемом избытке юношеских сил чувственными наслаждениями и кормящиеся только нектаром и амброзией.

Сведения о греческой мифологии дошли до нас в огромном количестве памятников письменной литературы художественной и научной. Главными источниками исследования греческой мифологии являются "Илиада" и "Одиссея" Гомера. Миф у Гомера излагается как беспристрастное явление, колебаний в реальности которого у автора не появляется. Другое отношение к мифологии у Гесиода, жившего в период становления греческой полисной системы и идеологии. Он собирает и сводит воедино мифы и генеалогии богов, излагает космогоническую систему в связи с историей происхождения богов ("Теогония"), обнаруживая большую склонность к хтонической мифологии. В традиционной лирике (7-5 вв. до н.э.), где мифология служит средством для передачи самоощущений и излияний личности, миф сам по себе в веской мере меркнет, но в нем выдвигаются неведомые Гомеру и Гесиоду моменты.