С точки зрения Аристотеля платоновские идеи это

Аристотель не разумел, как идеи могут формировать вещи, если они образцовы, а вещи вещественны.

С точки зрения Аристотеля, имеющиеся вне вещей идеи Платона недостаточно доказаны. Подтверждения или слабы, или противоречивы либо, в конце концов, подтверждают больше, чем надобно. Если есть идеи всего, то есть идеи отрицания, идеи условного, гибнущего, так что погибель, уничтожение, отношение также имеют свои идеи.

Идеи Платона не разъясняют ни бытия, ни генезиса, либо происхождения вещей, идеи не обусловливают собою бытия вещей, поэтому что они им внутренне не присущи. Постоянные, недвижные, они могли бы быть причинами быстрее покоя и неподвижности, чем началом движения и генезиса. Без действия какой-или живой силы единичные вещи, сопричастные идеям, не могли бы появиться.

Парадоксы третьего человека - следующее, с чем был не согласен Аристотель. Следуя Платону, что не считая чувственного отдельного человека и идеи человека как его сути должно существовать нечто общее меж ними, то есть еще одна идея человека, которая будет хорошей от первой.