сровните шурале с лешим

Российский образ лешего оказал воздействие на образы духов леса русских народов: арзюри у чувашей, ворса у коми, нюлэсмурт у удмуртов, пицен у западносибирских татар, шурале у казанских татар и башкир и другие. Схожими персонажами в других мифологиях являются греческие сатиры, римские фавны, германские лесные (Waldleute, Holzleute), и моховые (нем.) русск. (Moosleute) люди.
Белорусы считали, что кроме обыденных леших есть пущевики, живущие в целомудренной пуще и губящие проникающих туда людей.
В лешем просматриваются некие признаки бога грозы Перуна: в бурю он валит деревья, напевает-шумит, хохочет сходственно раскатам грома, лешачата в это время выбегают играть. Тотчас леший прямо изображается властителем стихий и пр. и пр.