напишите 1 древнетюркский миф происхождение земли

Напишите 1 древнетюркский миф происхождение земли

Задать свой вопрос
1 ответ
Что такое миф? Само это слово греческое и значит предание, сказание. Легендами мы называем творения, созданные народной фантазией и рассказывающие о сотворении мира и человека, о действиях старых богов и героев. По одним мифологическим представлениям мир сотворен каким-или сверхъестественным существом Господом-творцом, по иным мир равномерно развился из некоего первобытного аморфного состояния хаоса, мрака, воды, яичка и пр. Мифотворчество главнейшее явление в культурной истории человечества. Людям с самых ранешних времен приходилось осмысливать окружающий мир. Кто сотворил все, что есть на земле? Почему восходит и входит солнце? Почему день сменяется ночкой? Почему появляются на ночном небосклоне луна и звезды, а туманно-белая полоса Млечный путь, Кус-жолы проходит через все небо? Что такое тучи, ветер, дождик, снег, град? На эти и на многие другие вопросы разыскивали ответ наши далекие предки. Наиболее ранней формой осознания человеком окружающего мира и себя и является мифология. Древний человек переносил на естественные явления свои собственные свойства, приписывал им жизнь, людские чувства. Представление неба, освещал, земли, воды, природных явлений и т.д. в качестве определенных и одушевленных образов порождало необыкновенную мифологическую фантастику. С одной стороны, боги часто представляются в легендах гигантами (Тенгри, Умай), иногда меняющими собственный вид, способными превращаться в животных, птиц, рептилий (Зевс, Йер-су), с иной все боги, духи, герои связаны чисто человеческими семейными отношениями. Это мы смотрим как в древнегреческой, славянской, индийской, скандинавской мифологиях, так и в мифологии старых тюрков. Древнетюркская мифология совокупа мифологических систем народов, разговаривающих на тюркских языках (турок, азербайджанцев, туркмен, казахов, киргизов, узбеков, уйгуров, татар, башкир и др.). В древнетюркской мифологии говорится о существовании трех миров: верхнего (небесного), среднего (земного мира людей) и нижнего (подземного). Читая легенды тюркоязычных народов, взятые из книжки О.Марковой и К.Жанабаева Золотая колыбель, а также легенды, записанные первым казахским ученым Шоканом Уалихановым, вы увидите это. Сначала были созданы голубое небо (верхний мир) и коричневая земля (средний мир), а затем меж ними возникли сыны человеческие. Голубое небо тюрки именовали крышей мира, где каждодневно появляются солнце и луна. Особо почйталось рождающееся солнце. Двери каганского* шатра были открыты на восток в сторону, где всходит солнце. Земная твердь стает в древнетюркской мифологии как пространство, ограниченное с четырех сторон и имеющее четыре угла. Она населена сынами человечьими. Верховным божеством античные тюрки называли Тенгри (небо), принадлежащего верхнему миру. В отличие от неба части космоса он никогда не называется кок (голубое небо) и халык (небесный свод). Тенгри распоряжается всем в мире и, в частности, долями людей: распределяет сроки жизни, дарует каганам* власть и мудрость, решает государственные и военные дела. Жена Тенгри Умай? богиня земли, плодородия. Вкупе с Тенгри она покровительствует бойцам. Бог среднего мира священная земля-вода Йер-су. Он вместе с Тенгри и Умай благодетельствует тюркам и наказывает согрешивших. Бог нижнего мира Эрклиг. Он недоброжелателен верхнему миру, разлучает людей. Среди древнетюркских легенд можно выделить те, которые говорят о происхождении богов, о происхождении людей, о происхождении либо введении тех либо других благ: добывании огня, изобретении ремесел, земледелия. С мифологическими представлениями древних тюрок связаны почитание волка и культ предков (об этом говорится в Предании племени бугу, записанном Шоканом Уалихановым, и в повести М.Магауина Дети 1-го отца). Древнетюркская мифология не сохранилась как целостная система, так как кропотливо изгонялась пришедшим позднее на местность, населенную тюрками, исламом так же, как древнерусская мифология уничтожалась христианством. Знамениты только легенды орхоно-енисейских наскальных надписей, относящиеся к VII-XI векам, отголоски старых мифологий в народном эпосе, некие легенды, собранные этнографами и историками XIX века, записи фольклористов.
==========================================
Не забудь кликнуть Спасибо)
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт