Прочесть СТАТЬЮ И Найти ЕЁ ТЕМУ. ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ!Я в этот мир пришел, чтоб не

Прочесть СТАТЬЮ И Найти ЕЁ ТЕМУ. ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ!
Я в этот мир пришел, чтоб не соглашаться.
М.Горьковатый
Особенное место в наследстве Горьковатого занимают статьи, печатавшиеся в газете Новенькая жизнь, которая выходила в Петрограде с апреля 1917 по июнь 1918 года. После победы Октября Новенькая жизнь бичевала издержки революции, ее теневые стороны (грабежи, самосуды, расстрелы). За это ее остро критиковала партийная печать. Не считая того, газету два раза приостанавливали, и в июне 1918 года закрыли совсем.
Горьковатый первым сказал о том, что не следует мыслить, будто революция сама по для себя духовно покалечила либо обогатила Россию. Только теперь начинается процесс умственного обогащения страны процесс крайне медлительный. Потому революция обязана сделать такие условия, учреждения, организации, которые подсобляли бы развитию умственных сил России. Горький считал, что народу, веками жившему в рабстве, надобно прививать культуру, давать пролетариату периодические познания, светлое осознание собственных прав и повинностей, учить начаткам демократии.
В период борьбы против Временного правительства и установления диктатуры пролетариата, когда всюду лилась кровь, Горьковатый ратовал за пробуждение в душах благих эмоций с помощью искусства: Для пролетариата дары искусства и науки обязаны иметь высшую ценность, для него это не праздная потеха, а пути углубления в скрыты жизни. Мне удивительно созидать, что пролетариат в личике собственного думающего и действующего органа Совета Рабочих и Солдатских депутатов относится так бесстрастно к отсылке на фронт, на бойню, боец-музыкан- тов, художников, артистов драмы и иных подходящих его душе людей. Ведь посылая на убой свои таланты, страна истощает сердечко свое, люд отрывает от плоти собственной наилучшие куски. Если политика разделяет людей на остро враждующие группы, то искусство открывает в человеке общечеловеческое: Ничто не выпрямляет душу человека так просто и прытко, как воздействие искусства, науки.
Горьковатый помнил о непримиримости интересов пролетариата и буржуазии. Но с победой пролетариата развитие Рф обязано было пойти по демократическому пути! А для этого надобно было до этого всего закончить грабительскую войну (в этом Горьковатый сходился с большевиками). Опасность демократии писатель лицезреет не только в деятельности Временного правительства, в вооруженной борьбе, но и в поведении крестьянских масс с их старыми темными инстинктами. Эти инстинкты выливались в погромы в Минске, Самаре и иных городах, в самосуды над воришками, когда людей убивали прямо на улицах: Во время винных погромов людей пристреливают, как волков, равномерно приучая к смирному истреблению ближнего...
В Несвоевременных думах Горьковатый подходил к революции с нравственно-высоконравственных позиций, страшась неоправданного кровопролития. Он разумел, что при коренной ломке публичного строя вооруженных столкновений не избежать, но при этом выступал против нелепой жестокости, против празднества разнузданной массы, которая подсказывает зверька, почуявшего запах крови.
Главная идея Несвоевременных идей нерасторжимость политики и нравственности. Пролетариат должен быть великодушен и как фаворит, и как носитель больших эталонов социализма. Горьковатый протестует против арестов студентов и различных публичных деятелей (графини Паниной, книгоиздателя Сытина, князя Долгорукова и др.), против экзекуции с кадетами, убитыми в тюрьме матросами: Нет яда более подлого, чем власть над людьми, мы обязаны держать в голове это, чтобы власть не отравила нас, превратив в людоедов еще более гадких, чем те, против которых мы всю жизнь боролись. Статьи Горького не оставались без ответа: большевики проводили расследования и наказывали виноватых. Как и всякий истинный писатель, Горьковатый находился в оппозиции к властям, на стороне тех, кому в данный момент было плохо. Полемизируя с большевиками, Горький тем не менее призывал деятелей культуры сотрудничать с ними, ибо только таким образом интеллигенция могла выполнить свою цель просвещения народа: Я знаю, что они производят жесточайший научный опыт над живым телом Рф, я умею непереносить, но я желаю быть правосудным.
Горьковатый именовал свои статьи несвоевременными, но его борьба за настоящую демократию была начата впору. Иное дело, что новую власть очень скоро перестало устраивать наличие хоть какой оппозиции. Газету закрыли. Интеллигенции (в том числе и Горькому) дозволили уехать из России. Народ очень быстро попал в новое рабство, прикрытое социалистическими лозунгами и словами о благе обычных людей. Горьковатый навечно был лишен права высказываться открыто. Но то, что он успел опубликовать сборник Несвоевременные мысли, остается неоценимым уроком штатского мужества. В них чистосердечная боль писателя за собственный народ, невыносимый стыд за все, что происходит в Рф, и вера в ее будущее, невзирая на кровавый кошмар истории и темные инстинкты народных масс, и постоянный призыв: Будьте человечнее в эти деньки всеобщего озверения!