сочинение описание по собственным наблюдениям творение народного декоративного творчества

История российской матрешки Говорят, что в конце XIX века в семью Мамонтовых известных российских промышленников и меценатов то ли из Парижа, то ли с острова Хонсю кто-то привез японскую точеную фигурку буддистского святого Фукуруджи (Фукурума), которая оказалась с сюрпризом - она разымалась на две доли. Снутри нее спрятана иная, гораздо меньше, которая так же состояла из 2-ух половинок Всего таких куколок насчитывалось 5.            Предполагалось, что именно эта фигура и наткнула российских на творенье собственного варианта разъемной игрушки, воплощенного в виде крестьянской девченки, вскоре окрещенной в народе распространенным именованием Матрешка (Матрена). В наше время еще ссылаются на легенду о японском происхождении матрешки.     Предполагается, что 1-ая российская матрешка была выточена и расписана в московской игрушечной мастерской только в 90-х годах XIX века, по образчику привезенному из Стране восходящего солнца. Японский эталон, выполненный с большим юмором, представлял собой огромное количество вставляемых друг в друга фигурок японского мудреца Фукурума - лысоватого старичка с головой вытянутой ввысь от многочисленных размышлений. История развития игрушечного промысла в Рф позволяет предположить, что творению российской матрешки содействовала традиция точения и росписи на Пасху древесных яиц. В одном из альбомов, посвященных творчеству российского художника С.В. Малютина можно узреть диковинную иллюстрацию, оставшуюся без комментариев, - набросок росписи выточенной из дерева куколки. Конкретно этот знаменитый живописец, впоследствии академик живописи и стал в свое время творцом первой российской матрешки. А токарная форма игрушки была предложена В.П. Звездочкиным, уроженцем Вороновской волости Подольского уезда Столичной губернии, издавна известной своими качественными токарями. Местом же рождения новейшей оригинальной игрушки, прытко завоевавшей славу национального сувенира, стала мастерская магазин Ребяческое воспитание А.И. Мамонтова в Москве, где с 1898 года работал токарь В.П. Звездочкин. Потому приблизительно с этого медли можно отсчитывать возраст матрешки, в дальнейшей судьбе которой были свои взлеты и падения, слава и забытье, путешествия и метаморфозы. Теснее около века этой знаменитейшей в России игрушке, но и по сей денек неизвестно, что было поначалу эскиз проф живописца или успешное воплощение творческих поисков народного мастера, впору увиденное заинтересованным лицом. Любопытно, что опубликованный в альбоме набросок и матрёшка со штампом мастерской-магазина Ребяческое воспитание из коллекции Художественно-педагогического музея игрушки в Сергиевом Посаде схожи как две родные сестры, но близнецами их назвать нельзя. Этот факт дозволяет предположить, что С.В. Малютиным было изготовлено несколько вариантов росписи будущей игрушки.