только ли в баснях используется значение избушка на курьих ножках если
Только ли в баснях употребляется значение избушка на курьих ножках
если не только в баснях то почему???
2 ответа
Alisa Abaturina
1. Они на самом деле КУРНЫЕ
см Курная изба
Старый погребальный ритуал включал в себя обкуривание ножек избы без окон и дверей, в которую помещали труп.
избушка на курьих ножках в народной фантазии была смоделирована по виду славянского погоста-махонького домика мертвых. Домик ставился на опоры-столбы. В баснях они представлены как куриные ножки тоже не нечаянно. Курица-священное животное, непременный атрибут многих волшебных обрядов. В домик мертвых славяне складывали останки покойного. Сам гроб, домовина или погост-кладбище из таких домиков представлялись как окно, пролаз в мир мертвых, средство прохода в подземное королевство. Вот почему наш сказочный герой непрерывно прибывает к избушке на курьих ножках-чтобы попасть в иное измерение медли и действительность теснее не живых людей, а магов. Иного пути туда нет.
Куриные ноги всего лишь ошибка перевода.
Курьими (курными) ножками славяне именовали пеньки,
на которые и ставилась изба, то есть домик Бабы-Яги изначально стоял всего только на закопчённых пеньках.
С точки зрения сторонников славянского (традиционного) происхождения Бабы-Яги, немаловажным аспектом этого образа видится принадлежность её сходу к двум мирам миру мёртвых и миру живых. Известный спец в области мифологии А. Баркова интересно трактует в связи с этим происхождение наименования курьих ног, на которых стоит изба известного мифического персонажа: Её избушка на курьих ножках изображается стоящей то в чаще леса (центр иного мира), то на опушке, но тогда вход в неё со стороны леса, то есть из мира погибели. Название курьи ножки быстрее всего вышло от курных, то есть окуренных дымом, столбов, на которых славяне ставили избу погибели маленький сруб с прахом покойника снутри (такой погребальный ритуал существовал у старых славян ещё в VIIX вв.). Бабушка-Яга внутри таковой избушки представлялась как бы живым мертвецом она бездвижно лежала и не видела пришедшего из мира живых человека (живы не лицезреют мёртвых, мёртвые не видят живых). Она узнавала о его прибытии по запаху русским духом благоухает (запах живых досаден мёртвым). Человек, встречающий на границе мира жизни и погибели избушку Бабы-Яги, продолжает создатель, как правило, направляется в иной мир, чтобы высвободить пленницу царевну. Для этого он обязан приобщиться к миру мёртвых. Обычно он просит Ягу накормить его, и она даёт ему еду мёртвых. Есть и иной вариант быть съеденным Ягой и таким образом оказаться в мире мёртвых. Пройдя тесты в избе Бабы-Яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам, наделяется многими магическими свойствами, покоряет для себя различных обитателей мира мёртвых, побеждает населяющих его ужасных монстров, отвоёвывает у их волшебную кросотку и становится царём. (Энциклопедия Славянская мифология и эпос, ст. Верования старых славян)
2 Курья ножка развилка одной дороги на три.
Избушка на курьей ножке избушка, стоящая на развилке
см Курная изба
Старый погребальный ритуал включал в себя обкуривание ножек избы без окон и дверей, в которую помещали труп.
избушка на курьих ножках в народной фантазии была смоделирована по виду славянского погоста-махонького домика мертвых. Домик ставился на опоры-столбы. В баснях они представлены как куриные ножки тоже не нечаянно. Курица-священное животное, непременный атрибут многих волшебных обрядов. В домик мертвых славяне складывали останки покойного. Сам гроб, домовина или погост-кладбище из таких домиков представлялись как окно, пролаз в мир мертвых, средство прохода в подземное королевство. Вот почему наш сказочный герой непрерывно прибывает к избушке на курьих ножках-чтобы попасть в иное измерение медли и действительность теснее не живых людей, а магов. Иного пути туда нет.
Куриные ноги всего лишь ошибка перевода.
Курьими (курными) ножками славяне именовали пеньки,
на которые и ставилась изба, то есть домик Бабы-Яги изначально стоял всего только на закопчённых пеньках.
С точки зрения сторонников славянского (традиционного) происхождения Бабы-Яги, немаловажным аспектом этого образа видится принадлежность её сходу к двум мирам миру мёртвых и миру живых. Известный спец в области мифологии А. Баркова интересно трактует в связи с этим происхождение наименования курьих ног, на которых стоит изба известного мифического персонажа: Её избушка на курьих ножках изображается стоящей то в чаще леса (центр иного мира), то на опушке, но тогда вход в неё со стороны леса, то есть из мира погибели. Название курьи ножки быстрее всего вышло от курных, то есть окуренных дымом, столбов, на которых славяне ставили избу погибели маленький сруб с прахом покойника снутри (такой погребальный ритуал существовал у старых славян ещё в VIIX вв.). Бабушка-Яга внутри таковой избушки представлялась как бы живым мертвецом она бездвижно лежала и не видела пришедшего из мира живых человека (живы не лицезреют мёртвых, мёртвые не видят живых). Она узнавала о его прибытии по запаху русским духом благоухает (запах живых досаден мёртвым). Человек, встречающий на границе мира жизни и погибели избушку Бабы-Яги, продолжает создатель, как правило, направляется в иной мир, чтобы высвободить пленницу царевну. Для этого он обязан приобщиться к миру мёртвых. Обычно он просит Ягу накормить его, и она даёт ему еду мёртвых. Есть и иной вариант быть съеденным Ягой и таким образом оказаться в мире мёртвых. Пройдя тесты в избе Бабы-Яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам, наделяется многими магическими свойствами, покоряет для себя различных обитателей мира мёртвых, побеждает населяющих его ужасных монстров, отвоёвывает у их волшебную кросотку и становится царём. (Энциклопедия Славянская мифология и эпос, ст. Верования старых славян)
2 Курья ножка развилка одной дороги на три.
Избушка на курьей ножке избушка, стоящая на развилке
Довдиенко
Кирюха
спасибо огромное
Карамян
Антон
но это еще не все
Коля Гиглажзе
скатерть самобранка хлебосолка
Miranjuk Egor
используем ли это выражение в жизни
Данька Грибанков
ели да то где
Кирилл Лужаков
Скатерть-самобранка волшебная скатерть, фигурирующая в русских народных баснях и написанных по их мотивам литературных творениях, способная сама себя сервировать. Чтобы накрыть на стол, достаточно развернуть скатерть, и она здесь же будет уставлена разнородными яствами. По окончании трапезы достаточно свернуть запятнанную посуду и объедки в скатерть всё пропадет.
Стефания Алюкова
спасибоооо!!!
Людмила Раваева
Незачто)
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
10) Килограмм конфет дороже килограмма печенья на 52 р. За 8
Математика.
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Облако тегов