Цетатная черта Печёрина

Лермонтов накидал портрет, состоящий не из пороков, а из противоречий. А главное, дал осознать, что ту жажду, которой страдает этот человек, не утолить из колодца с минеральной водой. Губительный для всех, не считая самого себя, П. сходствен пушкинскому анчару. Его тяжело представить посреди желтеющей нивы, в российском пейзаже. Он все больше где-то на востоке Кавказ, Персия. 

С теплотой в гласе ведает Максим Максимыч творцу о собственной первой встрече с 
Григорием Александровичем: "Он был таковой тоненький, бледненький, мундир был на нем такой новенький. " 

"Моя душа испорчена светом, воображение, беспокойное сердечко ненасытное" - признается он Максим Максимычу. 
Он не верует в дружбу, поэтому что "из 2-ух друзей всегда один раб иного". 
По его определению, счастье это "насыщенная гордость". Это изначально 
неправильное утверждение толкает его к бешеной погоне за "приманками страстей", которая, по сущности, и сочиняет смысл его жизни. 

Он задает для себя невыносимый вопрос: "Для чего я жил? Для какой цели я родился? "

Печорин лицезреет себя овладевающим чужой душой, и это приносит ему удовольствие, мечта о господстве над человеком, пусть всего только слабой дамой, лелеет его душу. 
Страсти не что иное, как идеи при первом своем развитии: они принадлежность молодости сердца, и болван тот, кто думает целую жизнь ими тревожиться: многие смирные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не прыгает и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя тайной силы; полнота и глубина эмоций и идей не дозволяет бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем для себя взыскательный отчет и уверяется в том, что так должно; она знает, что без гроз неизменный зной солнца ее иссушит; она проникается своей своей жизнью, - лелеет и наказывает себя, как возлюбленного ребенка. Только в этом высшем состоянии самопознания человек может оценить правосудие Божие , - рассуждает Печорин.