Помогите с изложением! Не наименее 250 слов!Байкал, казалось бы, обязан подавлять

Помогите с изложением! Не наименее 250 слов!

Байкал, казалось бы, обязан подавлять человека своим величием и размерами в нём всё крупно, всё обширно, привольно и загадочно он же, напротив, возвышает его. Редчайшее чувство приподнятости и одухотворённости испытываешь на Байкале, будто в виду вечности и совершенства и тебя задела тайная печать этих волшебных понятий, и тебя обдало недалёким дыханием всесильного пребывания, и в тебя вошла доля волшебного секрета всего сущего. Ты уже тем, кажется, отмечен и выделен, что стоишь на этом берегу, дышишь этим,воздухом и пьёшь эту воду. Нигде больше не будет у тебя чувства настолько полной и столь вожделенной слитности с природой и проникания в неё: тебя одурманит этим воздухом, закружит и унесёт над этой водой так быстро, что ты не успеешь и опомниться; ты побываешь в таких заповедных угодьях, которые и не снились нам; и возвратишься ты с удесятерённой надеждой: там, впереди, обетованная жизнь...
А очищающее, а воодушевляющее, а взбадривающее и душу нашу, и помыслы деяние Байкала!.. Ни учитывать, ни пометить его нельзя, его вновь-таки можно только ощутить в себе, но с нас довольно и того, что он существует.
Природа сама по себе всегда высоконравственна, безнравственной её может сделать только человек. И как знать, не она, не природа ли, и держит в большой ступени нас в тех более либо наименее разумных пока ещё рамках, которыми определяется наше моральное состояние, не ею ли крепится наше благоразумие и благотворение?! Это она с мольбой, надеждой и предостережением денно и нощно глядит в наши глаза душами умерших и неродившихся, тех, кто был до нас и будет после нас. И разве все мы не слышим этот зов? Когда-то эвенк на берегу Байкала, перед тем как срубить для надобности берёзку, длинно раскаивался и просил прощения у берёзки за то, что принуждён её погубить. Сейчас мы стали иными. И всё-таки не оттого ли в состоянии мы удержать занесённую теснее не над берёзкой, как двести и три100 лет вспять, а над самим батюшкой Байкалом бесстрастную руку, что отдаваем ему сторицей вложенное в нас природой, в том числе и им?! За добросердечно благом, за милость милостью по стародавнему кругу добронравного бытия... Байкал сотворен, как венец и сокровенна природы, не для производственных потребностей, а для того, чтоб мы могли пить из него всласть воду, основное и неоценимое его богатство, любоваться его державной красой и дышать его заповедным воздухом. Он никогда не отрицался подсоблять человеку, но только в той мере, чтобы вода оставалась незапятанной, красота непогубленной, воздух неза- сорённым, а жизнь в нём и вокруг него неиспорченной.
Это до этого всего нужно нам.
Байкал, Байкал...
Он издавна теснее стал символом наших отношений с природой, и оттого, быть или не быть в чистоте и сохранности Байкалу, зависит нынче очень многое.