Помогите найти делему и откомментировать ее. Пожалуйста!Время от времени я задумываюсь, откуда

Помогите найти проблему и откомментировать ее. Пожалуйста!
Иногда я задумываюсь, откуда в человеке такая страсть. Я имею в виду разнообразные на 1-ый взор занятия, но все же такие, которые может соединить общее для их слово охота. Рыболовство. Рыбалка зимняя, летняя, морская, озерная, на спиннинг, на донку, на самодур, но до этого всего с поплавком. Рыбалка, где веселят никак не килограммы выловленной рыбы. Мне приходилось достаточно механически налавливать мешок судаков и восхищаться изловлением карася в полтора килограмма весом.
Охота: по дичи боровой, степной, водоплавающей, на красноватого зверька, на зайца, на волка, на медведя, на белку, охота с собакой и без собаки, охота, где удовлетворенность и ликование измеряются никак не центнерами добычи. Можно хладнокровно отстрелять лося и считать счастливым случаем добычу обычного русака.
У Аксакова на этот счет читаем: Охота, охотник! Что такое слышно в звуках этих слов? Что такового обаятельного в их смысле, принятом, уважаемом в целом народе, в целом мире, даже не охотниками. Как зарождается в человеке любовь к какой-нибудь охоте, по каким причинам, на каком основании? Ничего положительного сказать невероятно. Размещение к охоте неких людей, нередко подавляемое обстоятельствами, есть не что другое, как врожденная наклонность, бессознательное увлечение.
Все правильно произнес Сергей Тимофеевич Аксаков. Может быть, нужно только уточнить, что размещение к охоте (в самом широком смысле слова) есть врожденная склонность не неких, а позитивно всех людей, но что в большинстве случаев это размещение вот конкретно подавляется обстоятельствами.
У человека самая ясная пора детство. Все, что связано с детством, кажется позже великолепным. Человека всю жизнь привлекает эта золотая, но увы, труднодоступная больше страна остаются одни мемуары, но какие сладкие, какие ненасытные, как они будоражат душу. Даже невзгоды, перенесенные в детстве, не представляются потом страшными, но окрашиваются в смягчающий, мирящий свет. К примеру, моя супруга в детстве перенесла голод. Они ели тогда какие-то страшные, темные, как земля, клеклые блины из полусгнившей сырой картошки. И вот сейчас, когда за витринами магазинов лежат греческие маслины, копченая рыба, куропатки и даже мясо кальмаров, высшим лакомством для жены остаются эти картофельные оладьи. Они, правда, какие-то чуть-чуть не те, невзирая на то, что она готовит их сама. Но это лишь поэтому, что очень свежайша картошка. Ничего не поделаешь. Воспоминание детства.
Но ведь детство было и у человечества в целом. Ничего нельзя было покупать в магазине, не было стольких кафе, ресторанов, магазинов с доставкой товаров на дом. Все, от лесного орешка до мяса мамонта, от рыбины до гриба, приходилось доставать самому. В те времена охота, рыболовство, собирание даров леса, в том числе и грибов, было не забавой, не увлечением, не страстью отдельных чудаков, но бытом, повседневностью, жизнью. Точно так же как детство просто человека это не забава в куколки или в солдатиков, но период жизни достаточно грозный и ответственный, ибо конкретно в детстве формируется нрав человека, конкретно в детстве его познают всякие неожиданности, способные оборвать, достаточно слабую в то время, ниточку жизни. То, что ужасно яблоневому ростку, не страшно взрослой сильной яблоне.
Окончательно, добывание себе еды в первобытные времена было грозной необходимостью, а не потехой. Но сейчас, когда прошли века и когда добыча еды состоит не в том, чтоб стрелять дичь, а в том, чтоб стоять у станка либо посиживать в канцелярии, сейчас воспоминания о грозной заре населения земли, живущие в неведомых глубинах людского существа, покрашены для нас в золотистую романтическую милую дымку.
Итак, я считаю, что страсть к охоте, к рыбалке, к грибам есть не что иное, как неясное воспоминание детства населения земли, потому сладостна и вожделенна эта страсть. И ведь не просто воспоминание, но можно, оказывается, как бы вернуться в то самое, былое состояние, когда ты один в лесу либо на реке и только от тебя самого, от умения, ловкости и догадливости зависит, добудешь либо не добудешь тетерева, щуку, корзину рыжиков или боровиков.