Рассказ о первом сражении под городом Дубно в повести Тарас Бульба

Центральное место в четвертой главе Тараса Бульбы - народное возмущение в связи с усилением социальных притеснений и беспощадной экзекуцией над гетыианом и полковниками, когда переполнилась чаша страданий, нестерпимым стал государственный гнет, глумление над православной верой. Запорожцы были глубоко послушны мамы-отчизне. Они считали своей обязанностью оборонять не только независимость Украины, но и оборонять православие от басурман и католиков . Полудикий век обострял классовое и соц противодействие народных масс полигике ожесточенных припираний и расправ: огнем и клинком угнеталось хоть какое народное возмущение, беспощадная казнь ждала каждого восставшего. Мы лицезреем - Остап и Андрей в первых боях; осада Дубно; ночной пейзаж и появление привидения , предательство Андрея (И умер козак! Пропал для всего козацкого рыцарства!..) ; прорыв войск противника; речь куренного атамана; приготовления к выходу недруга из крепости; польские витязи и козацкие ряды ; сильные на слово козаки Охрим Наш, Мыкыта Голокопытенко, Попович; начало битвы, Остап в бою; походная и военная служба волов; Остап - куренной атаман; после схватки. Идеологический пафос отдельных сцен и эпизодов, всей картины в целом - прославление высокой воинской доблести и массового героизма, мужества и стойкости, неустрашимости, силы, воинского искусства. На образце Остапа, мы разумеем, что настоящий характер человека проявляется в ожесточенных испытаниях, что только в кровавых схватках закаляется его воля, крепость и мужество. Обратите внимание на авторский комментарий деяний Остапа, всего запорожского войска в целом - от слов: Остапу, казалось, был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела до слов: рыцарские его свойства теснее заполучили широкую славу качества льва ; и дальше от слов: Много тогда перебили врагов до слов: стали прибирать тела и отдавать им заключительную почесть . 
Выделенные главы- кульминационные в гоголевском эпическом повествовании. В них с впечатляющей художественной силой показан массовый героизм казаков, высочайшее чувство приятельства, верность отчизне, возмездие за предательство. Основное - общий демократический пафос, который скажется и в праздничной речи Тараса Бульбы о товариществе, обращенной ко всему запорожскому войску, и в принятии ответственных решений на раде, когда пришло известие о нападении татар и разорении Сечи. Конкретно тут обретает свое яркое художественное воплощение главной закон товарищества : кошевой, Тарас Бульба, Вовдюг выступают как выразители настроений и эмоций всего казацкого войска, проявляют свою мудрость. 
Исторически честно Гоголь указывает народно-освободительное движение, сила которого содержалась в всенародном нраве и значении, в массовости восстаний, приводивших в ужас и смятение польских магнатов и шляхту, в смелой, самоотверженной борьбе украинских казаков и фермеров против иностранных угнетателей . Борьба украинского народа в художественном воплощении Гоголя - это борьба за общую русскую землю, скрепляющую воедино исторические судьбы двух родственных народов .Воплощение смелого народного духа мы и обретаем в трагической доле Тараса Бульбы, Остапа. Подвиг каждого из них - подвиг во имя того, чтоб постоянно процветала русская земля, чтоб свято соблюдался основной закон приятельства .