Сочинение на тему:справедливость и милосердие.

Справедливость - понятие о должном, содержащее в для себя требование соответствия действия и воздаяния: в частности, соответствия прав и повинностей, труда и вознаграждения, наград и их признания, преступления и наказания, соответствия роли разных соц слоев, групп и индивидов в жизни сообщества и их общественного положения в нём; в экономической науке - требование равенства людей в рассредотачивании ограниченного ресурса. Неименье подабающего соответствия между этими сущностями оценивается как несправедливость.
Является одной из главных категорий этики.
Справедливость является главнейшей категорией социально-философской идеи, нравственного, правового и политического сознания. Часто обращались к дилемме справедливости такие мыслители, как Г. Спенсер, Дж. Локк. В философии Древнего Востока и Старой Греции справедливость рассматривалась как внутренний принцип существования природы, как физический, галлактический порядок, отразившийся в социальном порядке.
Начиная с Аристотеля принято выделять два вида справедливости:
Уравнительная относится к отношениям равноправных людей по предлогу предметов ("равным - за равное"). Она относится не конкретно к людям, а к их действиям, и требует равенства (эквивалентности) труда и оплаты, ценности вещи и ее цены, ущерба и его возмещения. Отношения уравнительной справедливости требуют роли, по наименьшей мере, 2-ух лиц.
Распределительная - просит пропорциональности в отношении к людям согласно тому либо иному аспекту ("одинаковое - одинаковым, неравное - неравным", "каждому своё"). Отношения распределительной справедливости требуют роли по наименьшей мере 3-х людей, каждый из которых действует для заслуги одной цели в рамках организованного сообщества. Один из этих людей, распределяющий, является "начальником".
Уравнительная справедливость является специфическим принципом частного права, тогда как распределительная - принципом общественного права, являющегося совокупностью управлял страны как организации.
Требования уравнительной и распределительной справедливости являются формальными, не определяя, кого следует считать одинаковым либо отличающимся, и не указывая на то, какие верховодила к кому использовать. Разные ответы на эти вопросы дают разные концепции справедливости, которые дополняют формальное понятие справедливости содержательными требованиями и ценностями.
Знаменитый южноамериканский политический философ Джон Ролз в собственной основополагающей работе "Теория справедливости" определяет два главных принципа справедливости:
1) каждый человек обязан иметь одинаковые права в отношении более широкого диапазона основных свобод, совместимого с сходственными свободами для иных.
2) социальные и экономические различия должны быть устроены так, чтоб:
(а) величайшие превосходства от их получали бы менее привилегированные члены сообщества в соответствии с приципом ответственности перед будущими поколениями (just savings principle) и принципом справедливого неравенства (the difference principle)
(б) доступ к рабочим местам и муниципальным должностям обязан быть открыт для всех на базе равенства способностей.
Соц справедливость - один из распространённых общественных эталонов. Его конкретное содержание, а также заглавие изменялось на протяжении истории. Является одной из главных категорий левой идеологии. Согласно неким современным представлениям, реализация принципа на практике включает:
равенство всех людей перед законом
обеспечение гарантий жизнедеятельности человека
высочайший уровень социальной защищённости.
В частности, осуществление принципа социальной справедливости обязано включать в себя:
обеспечение работой каждого трудоспособного
достойную зарплату
соц обеспечение инвалидов и детей-сирот
свободный доступ людей к образованию, здравоохранению, культуре, спорту и т. д.