Даю 30 балловПомогите пожалуйста написать сочинение на тему " Быть ли

Интересно, быть ли сообществу, в котором человек- вещь? Я считаю, что не быть. На данный момент я попробую это обосновать.
Чтобы было сообщество, необходимо общение, деянье, а если в кругу лиц такового нет, то это не есть общество. Сообщество обязано быть определено на одну деятельность.
Мы не можем сказать, что животные могут сочинять общество, потому что у них нет тем, они не умеют ставить для себя цель, у их это по инстинкту.
Таким образом я обосновала, что сообщество не может состоять, если человек- вещь

Человек одна из неисчерпаемых форм организации физической материи, постоянного и непрестанного взаимопревращения Беспорядка в Космос. Когда мы разговариваем: Человек это вещь посреди вещей, то просто констатируем субстратное единство человека и Вселенной (Космоса), производность и подчиненность его бытия-существования законам природы: пространственно-временным, физическим, химическим; законам, связанных с движением, энергией, гравитационным и электрическим полями, структурностью и т.п.

Вероятно, такими (либо похожими) уразуменьями руководствовались Ф. Энгельс и В.И. Ленин, утверждая: Действительное единство мира состоит в его материальности [13, 43], поскольку В мире нет ничего, не считая движущейся материи и ее свойств [9,181.]. Сделать возражение тут нечего, кроме того, что у человека есть его непознаваемое Я, несводимое к материи и ее свойствам. Но об этом чуть ниже.

Вещественно-вещественное бытие человека посреди вещей обусловливает собою определенность его существования во медли и пространстве. По другому разговаривая, локальность и временность (от момента образования до неминуемого разрушения). Тут человек точно также подчинен законам мироздания, как и всякое иное образование во Вселенной, не имея никаких преимуществ перед существованием, например, камня. Мы даже не может ощутить движение атомов и молекул, из которых состоим. И желая на этом уровне человек лишь "смесь" атомов, полей, каких-либо физических параметров, эта форма бытия человека есть непременное условие и метод его бытия вообщем.