Пожалуйста напишите сочинение на тему"Станционный смотритель" умаляю

Авторская позиция в повести А. С. Пушкина "Станционный смотритель" Авторская позиция - это отношение творца к своим героям, выраженное в смысле наименования творенья, в портретах героев, в их думах и ощущеньях, в композиции, в символике, в описании природы, а также непосредственно в оценках повествователя. Отношение Пушкина к основному герою повести "Станционный смотритель" Самсону Вырину можно понять двойственно.На 1-ый взор, авторская позиция в этом творении абсолютно светла: создатель сострадает своему герою, сопереживает ему, изображая горе и страдания старика.   Но при такой трактовке авторской позиции "Станционный смотритель" утрачивает всю свою глубину. Картина намного труднее. Пушкин не взирая вводит в повесть образ повествователя, от личика которого идет рассказ.Он своими идеями, рассуждениями как бы накрывает подлинное отношение автора к основному герою. Чтоб осознать творца, нельзя полагаться на поверхностные воспоминания от текста повести: Пушкин завуалировал свою точку зрения в более маленьких деталях, которые видны только при доскональном исследовании текста.   Особую роль в твореньи играет символика. Символика - это одно из главных средств выражения авторской позиции, которое отражено в текстовых элементах, не влияющих на главное развитие сюжета, а, может быть, только предугадывающих его. Так, по картинам, висевшим на стенке в комнате Самсона Вырина, которые долго осматривал рассказчик, мы можем судить о последующем ходе событий.Картинки "изображали историю блудного отпрыска". На первый взор может показаться, что эти картинки говорят о жизненном пути Дуни. Но на самом деле образ блудного отпрыска - это образ самого основного героя. Первая картинка говорит о том, что Самсон Вырин "уходит" от собственной дочери.   Ведь он совсем не верует в ее счастье, он даже не способен представить, что юный гусар может жениться на Дуне. В разговоре с Минским в Петербурге Вырин произнес: "дайте мне бедную мою Дуню. Ведь вы потешились ею; не губите ее понапрасну". В этих словах проявляются как отцовские чувства, так и непонимание собственной дочери, неимение веры в любовь.   Дуня с Минским сразу условились, что уедут вкупе. Но почему они не сказали ничего об этом Самсону Вырину? Они полюбили друг друга, но можно предположить, что гусар не сходу решил жениться на дочери бедного станционного смотрителя, потому Дуня и Минский не могли ничего сказать.Отец, не доверяя юному гусару и не веруя в силу любви, разбил бы их счастье, а вкупе с этим и их жизнь. "Что такое станционный смотритель?" - спрашивает Пушкин у читателей через рассказчика в самом начале повести. "Сущий страдалец четырнадцатого класса", поэтому что его чин становится его жизнью, то есть он "ограничен", он думает конкретно как "чиновник четырнадцатого класса". И окончательно, по его логике, бедная женщина не может быть счастлива с богатым ротмистром, который только посмеется над ней и уж, окончательно, никогда не женится.   Самсон Вырин при этом недальновиден.Дуня не решалась сама сесть в кибитку, и, может быть, у нее не хватило бы смелости это сделать, но ее отец произнес: "Чего ж ты боишься ведь его благородие не волк и тебя не съест: проедься-ка до церкви". Самсон Вырин как бы сам обусловил судьбу своей дочери. Но вернемся вновь к символике творенья.   На ограниченность, недальновидность Вырина намекает вторая картина.На ней мы лицезреем блудного отпрыска, окруженного "ложными приятелями". Действительно, и в ином случае Самсон Вырин поверил медику, посоветовавшему здоровому гусару отдых и покой на несколько дней, даже и не подозревая, что этот доктор в сговоре с Минским.   На третьей картинке изображен парень, который пасет свиней и разделяет с ними трапезу; в его личике изображены глубокая печаль и сожаленье. Этот сюжет как бы дает подсказку последующую судьбу смотрителя, который за три либо четыре года без Дуни перевоплотился из "бодренького мужчины" в "хилого старика". Он не мог простить для себя, что отпустил дочь, одно упоминание о ней вызывало боль и горечь.И последняя картина ведает нам о возвращении блудного сына, с чем ассоциируется "возвращение" отца к дочери теснее после погибели, когда Дуня приезжает навестить отца и обретает его на кладбище. " Коллежский регистратор. /Почтовой станции диктатор" слова Вяземского, приведенные Пушкиным как эпиграф к творению.  Самсон Вырин конкретно "теран" жизни Дуни, не оставляющий ей права выбора.Ограниченность Самсона Вырина - это не просто свойство его индивидуального нрава, она социально обоснована, определена критериями его жизни.