Напишите пожалуйста изложение этого текста 120-150 слов)Заблаговременно спасибо)Почему мы снова

Напишите пожалуйста изложение этого текста 120-150 слов)
Заблаговременно спасибо)



Почему мы опять пишем о 2-ой мировой войне? Не поэтому, наверное, что слабость рода человеческого - робость погибели, и не потому, что инстинкт самосохранения господствует над умом. Нет, мы помним о войне поэтому, что человек - наибольшая ценность данного мира, а его мужество и свобода его - это освобождение от ужаса, от злобна, которые разделяют людей.
Я не отношу себя к парадоксалистам, но, видимо, человек не мог бы быть человеком, если бы он не был способен понять возможность собственной смерти, а осознав ее, узнать неподражаемую ценность самого себя и ценность иных. В этой беспомощности его величие и сознание своей нужности на земле. В то же время человек тогда становится человеком, когда завладевает большой тайной, - поняв ценность жизни, перестает бояться погибели и, помирая во имя убеждений и веры, сеет зерна блага, которые могут или не могут стать колосьями моментально. В этом духовная база каждого подвига. Тогда погибель человека на войне, и не только на войне - это жизнь его во всем, что мы именуем будущим. Отыми у людей пульс самопожертвования, эту вспышку высочайшего духа, - и люди сильных убеждений проклянут физическое бессмертие, если даже оно станет на биологическом уровне вероятно. Опасность, погибели, преодоление в для себя чувства угрозы и отрицание физического бессмертия - в этом я вижу делему борьбы, жизни и смерти. И тут теснее все конфликты войны и мира соединяются воединыжды в основную проблему, сущность которой, наверное, все же в том, чтоб бросить после себя след на земле. Но одни, уходя из жизни, оставляют скользкий улиточный след, на котором можно поскользнуться, другие - ясный и ровный свет отысканной в борьбе правды, след упрямой веры в людей, утвержденной в непримиримом столкновении с человеконенавистничеством.
Иногда человеку не хватает только 1-го шага, чтоб совершить акт мужества и справедливости. Этот последний шаг, возможно, подготовлен всей его жизнью. Но может быть и так, что в силу многих обстоятельств жизнь не подготовила индивида к деланию добра и воля его скована обстоятельствами, уныньем и растерянностью.