помагите пожалуйста нужна сочинение на тему amp;lt;как я оцееиваю людейamp;gt;

Роман "Правонарушение и наказание" был задуман Достоевским еще на каторге. Тогда он величался "Пьяненькие", но равномерно замысел романа трансформировался в "психический отчет одного преступления".

Сам Достоевский в письме издателю М.Н.Каткову верно перескажет сюжет будущего творения: "Молодой человек, исключенный из студентов института и живущий в последней бедности, ..поддавшись некоторым странноватым неоконченным идеям...,осмелился разом выйти из гадкого собственного положения, убив и ограбив одну старуху..." При этом средства, приобретенные таким методом, студент желает употребить на благие цели: окончить курс в институте, посодействовать мамы и сестре, уехать за границу и "потом всю жизнь быть правдивым, жестким, неуклонным в исполнении гуманного долга к населению земли".

В этом выражении Достоевского охото особо выделить две фразы: "студент, живущий в последней бедности" и "поддавшись неким странноватым неоконченным идеям". Конкретно эти две фразы являются главными для понимания причинно-следственной связи романа. Что было ранее: бедственное положение героя, приведшее к хвори и к болезненной теории или теория, появившаяся предпосылкой страшного положения Раскольникова.

Достоевский в своем романе изображает столкновение теории с логикой жизни. По мнению писателя, живой актуальный процесс, то есть логика жизни, всегда опровергает, делает несостоятельной всякую теорию и самую передовую, революционную, и самую преступную. Значит, делать жизнь по теории нельзя, И потому главная философская идея романа раскрывается не в системе логических доказательств и опровержений, а как столкновение человека, одержимого очень противозаконной теорией, с актуальными процессами, опровергающими эту теорию. Теория Раскольникова построена в собственной основе на неравенстве людей, на избранности одних и унижении иных. И убийство старушенции задумано как актуальная проверка этой теории на приватном образце. Такой способ изображения убийства очень ясно выявляет авторскую позицию: правонарушенье, которое сделал Раскольников это низкое, бесчестное дело, с точки зрения самого Раскольникова. Но он сделал его сознательно, преступил свою людскую натуру, преступая самого себя. Своим правонарушеньем Раскольников вычеркнул самого себя из разряда людей, стал отверженным, изгоем. "Я не старуху убил, я себя убил," признался он Соне Мармеладовой. Эта отрезанность от людей мешает Раскольникову жить.

Людская натура его не принимает этого отчуждения от людей. Оказывается, человек не может жить без общения с людьми, даже таковой горделивый человек, как Раскольников. Потому искренняя борьба героя становится все напряженнее и запутаннее, она идет по огромному количеству направлений, и каждое приводит в тупик. Раскольников по-прежнему верует в непогрешимость своей идеи и ненавидит себя за слабость, за бездарность; то и дело называет себя мерзавцем. Но в то же время он мучается от невозможности общения с мамой и сестрой, думать о их так же тягостно, как думать об убийстве Лизаветы. И он старается не размышлять, поэтому что если начнет размышлять, то обязательно должен будет решить вопрос, куда же их отнести по собственной теории к какому уровню людей. По логике его теории они обязаны быть отнесены к "низшему" уровню и, следовательно, топор другого Раскольникова может обвалиться на их головы, и на головы Сони, Полечки, Катерины Ивановны. Раскольников обязан, по своей теории, отступиться от тех, за кого страдает. Обязан ненавидеть, непереносить, убивать тех, кого любит, он не может этого пережить. Ему невыносима идея о том, что его теория сходна с теориями Лужина и Свидригайлова, он ненавидит их, но не имеет права на эту ненависть. "Мама, сестра, как люблю я их! Отчего сейчас я их терпеть не могу?" Людская натура его тут более остро столкнулась с его нечеловеческой теорией. Но теория победила. И потому Достоевский как бы прибывает на помощь человеческой натуре собственного героя. Сходу же после этого монолога он дает 3-ий сон Раскольникова: тот опять убивает старуху, а она над ним смеется. Сон, в котором автор выноси