Сочинение на тему: "Трагедия Катерины Кабановой" по пьесе "Гроза" Островского. Сочинение

Создатель показал истоки нрава героини. Из слов Катерины мы узнаем о ее детстве и отрочестве. Тут нарисован образцовый вариант патриархальных отношений и патриархального мира вообщем: Я жила, не о чем не тужила, точно птичка на воле, что желаю, посещало, то и делаю. Но это была воля, абсолютно не вступавшая в противоречия с вековым укладом замкнутой жизни, весь круг которой ограничен семейней работой. Жила Катя свободно: вставала рано, умывалась родниковой водой, ходила с мамой в церковь, потом садилась за какуюнибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было много в их доме. Это рассказ о мире, в котором человеку не прибывает в голову противопоставить себя общему, так как он еще не отделяет себя от этой общности. Именно поэтому здесь нет насилия и принуждения. Идиллическая гармония патриархальной семейной жизни для Катерины бесспорный добронравный эталон. Но она живет в эру, когда самый дух этой морали пропал и окостеневшая форма держится на насилии и принуждении. Чуткая Катерина улавливает это в собственной семейной жизни в доме Кабановых. Выслушав рассказ о жизни невестки до замужества, Варвара (сестра Тихона) удивленно восклицает: Да ведь у нас то же самое. Да тут все как словно изпод неволи, роняет Катерина, и в этом для нее основная драма.

Катерину отдали замуж юный, судьбу ее решила семья, и она воспринимает это как полностью природное, обычное дело. Она заходит в семью Кабановых, готовая обожать и почитать свекровь (Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты разговаривает она Кабанихе), заблаговременно ждя, что супруг будет над ней хозяином, но и ее опорой, и охраной. Но Тихон не годится на роль главы патриархальной семьи, и Катерина говорит о собственной к нему любви: Мне жалко его очень! И в борьбе с преступной любовью к Борису Катерине, невзирая на ее пробы, не удается опереться на Тихона.

Жизнь Кати очень изменилась. Из свободного, радостного мира она попала в мир, полный обмана, безжалостности. Она всей душой желает быть незапятанной и безукоризненной.

Обстановка, в которой живет Катерина, просит, чтобы она врала и обманывала. Но Катерина не такая. К Борису ее влечет не одно то, что он ей нравится, что он не схож на других, окружающих ее, к нему влечет ее потребность любви, не нашедшая для себя отклика в муже, оскорбленное чувство жены, смертельная тоска ее монотонной жизни. Надобно было таиться, лукавить; она этого не желала, да и не умела; надо было воротиться к собственной печальной жизни, и это ей казалось горше минувшего. Грех лежит на ее сердечко тягостным камнем. Катерина страшно опасается надвигающейся грозы, считая ее наказанием за абсолютное. Катя не может жить далее со своим грехом, и единственным способом хоть частично от него избавиться она считает покаяние. Она признается во всем супругу и Кабанихе.

Что ей остается? Остается ей покориться, отречься от самостоятельной жизни и сделаться беспрекословной угодницей свекрови, кроткою рабою своего супруга. Но не такой нрав Катерины она уже не вернется к прошлей жизни: если ей нельзя услаждаться своим чувством, своей волей, то она ничего не желает в жизни, она и жизни не хочет. Она осмелилась умереть, но ее пугает идея, что это грех. Ни на кого она не сетует, никого не винит, просто она не может жить больше. В последний момент неподражаемо живо мерцают в ее воображении все домашние страхи. Нет, она не будет более жертвою бездушной свекрови и не будет мучиться взаперти с бесхарактерным и противным ей супругом. Погибель ее освобождение.