Лингвистический анализ текста Д.Лихачёва. Письма о добром и великолепном. Сходственно тому

Лингвистический анализ текста Д.Лихачёва. Письма о благом и великолепном. Сходственно тому как собственная память человека сформировывает его совесть, его совестливое отношение к его собственным предкам и недалёким родным и приятелям, старым друзьям, то есть более верным, с которыми его связывают общие мемуары, так историческая память народа сформировывает нравственный климат, в котором живет люд. Может быть, можно было бы помыслить, не строить ли нравственность на чем-или приятелем: вполне пренебрегать прошедшее с его, иногда, оплошностями и томными мемуарами и быть устремленным полностью в будущее, строить это будущее на мудрых основаниях самих по себе, забыть о прошлом с его темными и ясными гранями. Это не только не нужно, но и невероятно. Память о прошедшем прежде всего ясна (пушкинское, выражение) , поэтична. Она воспитывает эстетически. Людская культура в целом не только владеет памятью, но это память по преимуществу. Культура населения земли это активная память населения земли, активно же введенная в современность.