Выпишите несколько цитат из литературного-критичных статей В.Г.Белинского и

Н.Добролюбов.Забитые люди
Не знаю, может быть, есть выход; но едва ли литература может указать его... Произвела жизнь наша, много лет тому вспять, знаменитый разряд личностей; лет двадцать тому назад художники их приметили и обрисовали; теперь критике опять пришлось обратиться к разбору творений одного из этих живописцев; вот она сгруппировала, с картин живописца, несколько личностей, кое-что обобщила, сделала кое-какие выводы и замечания... И вот все, что покамест мы можем. Мы отыскали, что забитых, униженных и оскорбленных личностей у нас много в среднем классе [,что им тягостно и в нравственном, и в физическом смысле], что, невзирая на внешнее примирение с своим положением, они ощущают его горечь, [готовы на раздражение и протест,] жаждут выхода... [Но здесь и кончается предел наших наблюдений.] Где [этот] выход, [когда и как] это обязана показать сама жизнь. Мы только стараемся идти за нею и представлять для людей, которые не обожают либо не могут смотреть сами за ее явлениями, то или иное из общих положений реальности. Берите же, пожалуй, [факт, намек либо указание,] сообщенное в печати, как материал для ваших суждений; но, главное, смотрите за непрерывным, стройным, могучим, ничем несдержимым течением жизни, и будьте живые, а не мертвы. Со времени возникновения Макара Алексеича с братиею, жизнь уже сделала почти все [,только это почти все еще не формулировано]. Мы увидели, между иным, общее стремление к возобновлению людского достоинства [и полноправности во всех и каждом]. Может быть, здесь теснее и открывается выход из горьковатого положения загнанных и забитых [,конечно, не их своими усилиями, но при подмоги нравов, наименее подвергшихся тяжести сходственного положения, убивающего и гнетущего. И вот этим-то людям, имеющим в для себя достаточную долю инициативы, полезно вдуматься в положение дела, полезно знать, что] большая часть этих забитых, которых [они] считали, может быть, пропавшими и погибшими нравственно, все-таки сильно и глубоко, желая и потаенно даже для себя самих, бережёт в себе живую душу и [постоянное, неисторжимое никакими пытками] сознание своего людского права на жизнь и счастье.

В.Белинский.Похождение Чичикова,либо мертвые души.
Столь же главный шаг вперед со стороны таланта Гоголя лицезреем мы и в том, что в "Мертвых душах" он абсолютно отрешился от малороссийского элемента и стал русским государственным стихотворцем во всем пространстве этого слова. При каждом слове его поэмы читатель может разговаривать:
Здесь российский дух, здесь Русью пахнет!
Этот российский дух чувствуется и в юморе, и в иронии, и в выражении творца, и в размашистой силе эмоций, и в лиризме отступлений, и в пафосе всей поэмы, и в характерах действующих лиц, от Чичикова до Селифана и мерзавца чубарого включительно, в Петрушке, носившем с собою свой особенный воздух, и в будочнике, который при фонарном свете, впросонках, наказывал на ногте зверька и опять заснул. Знаем, что чопорное чувство многих читателей оскорбится в печати тем, что так субъективно свойственно ему в жизни, и назовет сальностями выходки вроде казненного на ногте зверька; но это означает не осознать поэмы, основанной на пафосе реальности, как она есть. lt;...gt;

В.Белинский.Сочинения Александра Пушкина. Статья восьмая.
Онегин добросердечный малой, но при этом необыкновенный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и непристойность жизни душат его; он даже не знает, чего ему надобно, чего ему хочется; но он знает и очень превосходно знает, что ему не надобно, что ему не охото того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая бездарность. И за то-то эта самолюбивая бездарность не только провозгласила его "безнравственным", но и отняла у него страсть сердца, теплоту души, доступность всему благому и прекрасному. Вспомните, как воспитан Онегин, и согласитесь, что натура его была очень хороша, если ее не убило совершенно такое воспитание. Блистающий парень, он был увлечен светом, сходственно многим; но скоро надоел им и оставил его, как это делают очень немногие