Прочитайте текст, определите его главную идея. Озаглавить этот текст. Неопрятность в

Прочитайте текст, определите его главную идея. Озаглавить этот текст. Неряшливость в одежке это, до этого всего, неуважение к окружающим вас людям, да и неуважение к самому для себя. Дело не в том, чтобы быть одетым щёгольски. В щёгольской одежке есть, может быть, гиперболизированное представление о своей элегантности, и по большей доли щёголь стоит на грани забавного. Надобно быть одетым чисто и чистоплотно, в том стиле, который больше всего для вас идёт и в зависимости от возраста. Язык в ещё больше мере, чем одежка, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому для себя. Есть различного рода неряшливости в языке человека. Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде, - распространённейшее явление, и оно в главном свидетельствует о психической незащищённости человека, о его беспомощности, а совсем не о силе. Говорящий устремляется грубой шуткой, резким выражением, драматичностью, циничностью подавить в себе чувство ужаса, робости, время от времени просто опаски. Грубыми прозвищами учителей конкретно слабенькие волей воспитанники желают показать, что они их не боятся. Это происходит полусознательно. Я уж не говорю о том, что это признак невоспитанности, неинтеллигентности, а иногда и жестокости. Но та же самая подоплёка лежит в основе всех грубых, меркантильных, бесшабашноиронических выражений по отношению к тем явлениям ежедневной жизни, которые чем-либо травмируют разговаривающего. Этим грубо разговаривающие люди как бы хотят показать, что они выше тех явлений, которых на самом деле они боятся. В базе любых арготических, меркантильных выражений и ругани лежит слабость. Плюющиеся словами люди поэтому и показывают своё презрение к травмирующим их явлениям в жизни, что они их тревожат, мучат, волнуют, что они чувствуют себя слабенькими, не защищёнными против их. По-истинному сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды сказать громко, не будет браниться и употреблять арготических слов. Учиться превосходной безмятежной, образованной речи надобно длинно и пристально прислушиваясь, запоминая, замечая, читая и изучая. Но хоть этот и тяжело это надобно, надо. Наша речь наиглавнейшая часть не только нашего поведения (как я теснее произнес), но и нашей личности, нашей души, разума, нашей возможности не поддаваться влияниям среды, если она затягивает.