Определите проблему, поставленную авторомЗамкнутый в для себя, Китай-город представлял
Определите делему, поставленную автором
Замкнутый в для себя, Китай-город представлял оригинальное целое, во всём отличавшееся от Кремля. Кремль центр боярства и духовенства, правящих сословий. Китай-город сосредоточие посадского люда, тяглого сословия; боярские дворы встречались в Китай-городке только как исключение. Различие во наружности подходило этому социальному различию.
Теснее Покровский собор (собор Василия Блаженного) сходу отличался собственной необыкновенной архитектурой от храмов Кремля. Построенный в память завоевания Казани и Астрахани, отдавших в руки столичного посада торгашеские пути на Каспий и Сибирь, он составился из восьми первоначальных храмов, 1-го каменного и 7 деревянных, стоявших ранее на его месте, отсюда его необыкновенная многогранность, подходящая его бессчетным алтарям. И как обетный храм, соединённый с ростом Московского посада, а не боярства, прибывавшего в это время в упадок, он был вынесен в пику боярам за пределы Кремля, в посад, на ров, отделявший Красноватую площадь от спуска к Москве-реке. Стоящее рядом Лобное место трибуна, с которой объявляли царские указы столичным людям. Негодная в Кремле, где жили правители, она была нужна в посаде, где жили управляемые.
За Красной площадью шли торгашеские помещения и дальше купеческие дома. До конца XVII века торговые помещения были почти необыкновенно деревянные: самые великие дома были бревенчатые двуэтажные срубы, где наверху жил сам купец, а понизу, под навесом, располагалась его торговля; но таких домов было немножко, и преобладали 1-этажные домики или просто сколоченные из досок палатки. Каменные ряды были построены в 1596 году, после страшного пожара 1595 года.
Бревенчатые мостовые и бочки с водой по углам улиц на случай пожара заканчивали картину древесного Китай-города. Улицы и переулки шли запутанным лабиринтом, пересекая сходу по нескольку проездов в одном пт, в так называемых крестцах. Ночкой улицы перегораживались рогатками и решётками, ворота закрывались наглухо, и прогуливались всю ночь сторожа с колотушками. Такие же ночные заграждения применялись и в иных частях Москвы; они просуществовали до конца XVIII века.
По Красной площади и проулкам Китай-города, не считая постоянного торга в лавках, производился уличный торг в различное время самыми разнообразными товарами. Посреди торговли Китай-городка теснее в XVI веке можно было повстречать много иногородних и иностранных торговцев. У Ильи-пророка на Ильинке давно существовало Новгородское подворье, неподалёку от него было Покровское подворье. Рядом с монгольскими, кавказскими, персидскими и бухарскими торговцами в Китай-городке можно было повстречать греков, германцев, шведов, англичан и итальянцев.
Картина Китай-городка очень меняется в XVIII веке: жилых купеческих домов в Китай-городке становится с каждым годом меньше и меньше. Торговцы переселяются жить в Замоскворечье.
В Китай-городке сосредоточиваются практически необыкновенно торгашеские помещения, располагаются правильными рядами. В XVII веке тут было 72 ряда, и они носили название по предметам торговли: рыбный, хрустальный, ветошный, золотой, иконный, свечной, восковой и так дальше. Был даже вшивый ряд, где вели торговлю подержанным платьицем, явно загрязнённым до крайней степени.
Разделение лавок в Китай-городке на ряды по квалификациям сохранилось вплоть до 60-х годов XIX века. Наименования неких из этих рядов сохранились в названиях проулков: Рыбный, Хрустальный, Ветошный.
Замкнутый в для себя, Китай-город представлял оригинальное целое, во всём отличавшееся от Кремля. Кремль центр боярства и духовенства, верховодящих сословий. Китай-город сосредоточие посадского люда, тяглого сословия; боярские дворы встречались в Китай-городке только как исключение. Различие во наружности соответствовало этому соц различию.
Уже Покровский собор (собор Василия Блаженного) сходу отличался собственной причудливой архитектурой от храмов Кремля. Построенный в память завоевания Казани и Астрахани, отдавших в руки столичного посада торговые пути на Каспий и Сибирь, он составился из восьми начальных храмов, 1-го каменного и семи древесных, стоявших ранее на его месте, отсюда его необыкновенная многогранность, соответствующая его многочисленным алтарям. И как обетный храм, соединённый с ростом Московского посада, а не боярства, прибывавшего в это время в упадок, он был вынесен в пику дворянам за пределы Кремля, в посад, на ров, отделявший Красноватую площадь от спуска к Москве-реке. Стоящее рядом Лобное место трибуна, с которой объявляли королевские указы столичным людям. Ненужная в Кремле, где жили правители, она была необходима в посаде, где жили управляемые.
За Красноватой площадью шли торгашеские помещения и далее купеческие дома. До конца XVII века торгашеские помещения были практически необыкновенно древесные: самые великие дома были бревенчатые двухэтажные срубы, где наверху жил сам торговец, а понизу, под навесом, размещалась его торговля; но таких домов было немного, и преобладали одноэтажные домики либо просто сколоченные из дощечек палатки. Каменные ряды были построены в 1596 году, после ужасного пожара 1595 года.
Бревенчатые мостовые и бочки с водой по углам улиц на случай пожара довершали картину древесного Китай-города. Улицы и проулки шли запутанным лабиринтом, пересекая сходу по нескольку проездов в одном пункте, в так называемых крестцах. Ночкой улицы перегораживались рогатками и решётками, ворота закрывались наглухо, и прогуливались всю ночь охранника с колотушками. Такие же ночные заграждения применялись и в других долях Москвы; они просуществовали до конца XVIII века.
По Красноватой площади и переулкам Китай-городка, кроме неизменного торга в лавках, выполнялся уличный торг в различное время самыми разнородными продуктами. Среди торговли Китай-городка теснее в XVI веке можно было повстречать много иногородних и иностранных торговцев. У Ильи-пророка на Ильинке давно было Новгородское подворье, неподалёку от него было Покровское подворье. Рядом с монгольскими, кавказскими, персидскими и бухарскими торговцами в Китай-городке можно было повстречать греков, германцев, шведов, британцев и итальянцев.
Картина Китай-городка очень меняется в XVIII веке: жилых купеческих домов в Китай-городке становится с каждым годом меньше и меньше. Торговцы переселяются жить в Замоскворечье.
В Китай-городке сосредоточиваются практически необыкновенно торгашеские помещения, размещаются правильными рядами. В XVII веке здесь было 72 ряда, и они носили заглавие по предметам торговли: рыбный, хрустальный, ветошный, золотой, иконный, свечной, восковой и так дальше. Был даже вшивый ряд, где вели торговлю подержанным платьицем, очевидно загрязнённым до последней ступени.
Разделение лавок в Китай-городе на ряды по специальностям сохранилось вплоть до 60-х годов XIX века. Наименования некоторых из этих рядов сохранились в названиях проулков: Рыбный, Хрустальный, Ветошный.
-
Вопросы ответы
Статьи
Информатика
Статьи
Математика.
Разные вопросы.
Разные вопросы.
Математика.
Разные вопросы.
Математика.
Физика.
Геометрия.
Разные вопросы.
Обществознание.