Пожалуйста, очень необходимо.раскройте фразу М. Достоевского : "Все мы вышли из

4+это просто страшно!
Натахон скопировала страничку из словаря крылатых слов и выражений - при этом нареченного еще ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИМ! .
даже человеку не знакомому с французским тут же становится светло что Э. де Вог и Эжен Вогюе - одно и то же лицо!
привожу цитату с более приличного веб-сайта:
Знаменитый текстолог С.А. Рейсер опубликовал заметку, посвящённую выяснению происхождения фразы Все мы вышли из гоголевской Шинели, обычно приписываемой Достоевскому.
Расследуя фактическую историю знаменитой формулы, С.А. Рейсер привёл в качестве её первоисточника французский текст журнальной статьи 1885 года о Достоевском писателя и историка литературы Эжена Мелькиора де Вогюэ (18481910). В ней есть слова: Все мы вышли из гоголевской Шинели, правосудно говорят российские писатели. На основании этого С.А. Рейсер сделал вывод: Достоевский никогда не произносил приписываемых ему слов и Вогюэ никогда их за слова Достоевского не выдавал. Эти слова обобщённая цитата, суммарная формула, отложившаяся в памяти французского учёного после дискуссий с разными русскими писателями.
Но уже в ВЛ 6 того же 1968 года появляется заметка С.Г. Бочарова и Ю.В. Манна, где вносятся значительные поправки и прибавления к выводам С.А. Рейсера.
В книге Вогюэ Le roman russe (1886) есть представление исследуемой фразы в ином контексте (дадим перевод).
Чем больше я читаю российских, тем лучше я вижу истинность слов, которые мне сказал один из их, тесно связанный с литературной историей заключительных сорока лет: Все мы вышли из гоголевской Шинели. Мы увидим далее, насколько эта преемственность явна у Достоевского: страшный романист теснее весь в своей первой книжке Бедные люди, а Бедные люди теснее в эмбрионе заключены в Шинели.
Как демонстрируют С.Г. Бочаров и Ю.В. Манн, Вогюэ в собственной книге более конкретен, имя писателя можно приблизительно именовать: это Достоевский, вступивший в литературу ровно 40 лет вспять (1886 минус 1846) и в первом же своём произведении, Бедные люди, в эпизоде чтения Макаром Девушкиным повести Шинель показавший, как он выходит из гоголевской повести.
Создатель Бедных людей выходил из Гоголя и в том смысле, что он продолжал его, развивал открытую им для литературы тему, и в том смысле, что он спорил Гоголя, давал его теме другой поворот, разговаривал своё новое слово.
Таким образом, в этом книжном известьи Вогюэ в известной ступени уточнил и конкретизировал своё журнальное извещение.
Дальше С.Г. Бочаров и Ю.В. Манн указывают на выступление Вогюэ в Москве 26 апреля 1909 года, на праздновании столетия Гоголя, где он произнес о наместниках Гоголя: Всё это могучее потомство вышло из гоголевской Шинели. Ничтожная шинель Акакия Акакиевича это мантия библейского пророка, оставленная воспитанникам, которым она помогла возноситься на небеса. Этот мелкий чиновник, анатомированный как мед продукт, предмет осмеяния и болезненной жалости, не раз послужит моделью для Достоевского (См.: Гоголевские деньки в Москве. М., 1909. С. 141145).
ВЫВОД.
Вогюэ не единожды, а несколько раз, и в разных контекстах вспоминал нынче известную фразу, но не именовал её творцом Достоевского. Хотя всегда, цитируя, непременно нарекал имя Достоевского и его творения. Создаётся впечатление, что по каким-то причинам Вогюэ не хотел прямо именовать Достоевского творцом этих слов, но косвенным образом давал осознать чтецам, что это произнес именно Достоевский.
Вогюэ так передал эти афористические слова, что авторство Достоевского остаётся проблематичным и знаменитым. Но легенда имела реальное основание: традиция, закрепившая за Достоевским эти слова, как бы делала вывод из тех посылок, что были предложены творцом книжки о российском романе.

О проекте

Пожалуйста, очень необходимо.раскройте фразу М. Достоевского : "Все мы вышли из

Добро пожаловать!