Помогите эссе по теме мир и творчество

Много вопросов задаёт нам жизнь. Но на все ли из их есть лёгкие ответы? Вот, к образцу, вопрос: что такое жизнь?. Можно ответить на него языком словаря: жизнь это совокупность явлений, происходящих в организмах... и т.д. и т.п., либо ... - это физиологическое существование человека, животных... и т.п. Но будут ли такие ответы желая бы в меру исчерпающими? Явно, что нет.

Неисчерпаемость ответов обретает решение в расширении понятия до абстрактного определения, включающего в себя всю совокупность этих явлений: жизнь это движение. А движение это процесс, многоплановый, многоуровневый, развивающийся. При этом развитие проявляется, как в сторону расширения количественного контраста проявлений (движение вширь), так и в сторону высококачественного, внутренне-сущностного их содержания (движение вглубь).

Мир идеально выражает эти принципы и образы существования в Природе. Её неуклонное развитие базируется на соразмерно-выверенном согласье количественно-качественных, функционально-целесообразных параметров, проявленных в мире образов, в каждом из которых эти принципы слиты в гармонию существования. Мы называем этот мир просто Природой, далековато не всегда проявляя при этом подабающее осознание того, что весь этот дивный мир есть эталон священного творчества, преподанный нам в качестве эталона нашего существования.

И тем не наименее, есть люди, больше иных одарённые способностью понимать законы такового существования. Более того, их отличает стремление самим участвовать в этом вселенском творческом процессе. Нередко это рвение так непреодолимо, что само становится эталоном существования, подчиняя для себя все иные жизненные рвения. И тогда творчество становится их жизнью, их духовным кормилом, преобразовывая человека из неиндивидуального творения вещественных сил природы в священного творца её бессмертного духа. Так в человеке-творце реализовывается мысль бессмертного существования, как самого высочайшего его смысла.

В обилии творческих устремлений человек будто соперничает с самим Высшим Творцом, преобразуя мир соответственно своим мыслям и духовным переживаниям. Но, далеко не всегда эта конкурентность приводит человека к успеху, засоряя мир излишком негодных вещей, понятий и образов, нарушая тем гармонию мира. Так, что же такое творчество? Все ли, что создаёт человек можно именовать этим высочайшим словом?

Человек по-истинному живёт когда думает. А думает человек образами, воплощёнными, как в материальных формах, так и абстрактных образных знаках. Творчество можно уподобить процессу созидания новых форм и образов жизни, то есть процессу её развития. А всякое развитие имеет свои этапы и ступени воплощений, которые применительно к творчеству мы нарекаем уровнем совершенства. Творение есть внешнее отображение внутреннего состояния творца, а ступень его совершенства в этой роли определена уровнем понимания им законов творения, которые в образцовом виде воплощены в Природе. Энтузиазм к творчеству и со стороны творца и со стороны ценителей его творчества подрастает по мере роста такого понимания. Если это осознание совпадает в собственных устремлениях, создаваемое образует невидимую духовную связь, гармонизирующую внутренний и наружный миры, возводя автора творения в ранг священного творца.

Каждый из видов творчества имеет собственный особый, присущий ему в большей ступени, нрав порождения этих связей. Музыка строит их на уровне чувственного восприятия, изобразительное искусство подключает к этому процессу уже образно-мыслительные ассоциации, драматургия активно вводит в процесс непосредственно самого человека, принуждая его по ходу действия сопереживать. И лишь литературе более присуща способность поднимать все проявления на самый высочайший уровень понимания, посредством убеждения в привлекательности этого уровня. То есть, литература способна не только удовлетворять имеющиеся запросы, сформировавшиеся на том либо ином уровне развития, но сформировывать новые уровни, привлекая к ним и мысли и чувства. Способность творца к формированию новых уровней понимания законов гармонии мира строит его творчество в ранг Высочайшего Искусства.

Для творчески развитого человека нет религии выше Высокой Литературы, способной сказать с ним душа в душу. Она для него: и путь исканий для мысли, пристанище для израненной души, и еда для желающей, она и исповедальня, и мама-утешительница, и Книжка Великих Откровений, и путеводная звезда, которая всегда с тобой.