II. Работа с текстом.Делая упор на заданную композиционную схему, напишите сочинение по

II. Работа с текстом.
Опираясь на заданную композиционную схему, напишите сочинение по данному тексту: 1) главная проблема, 2) комментарий к заявленной дилемме, 3) авторская позиция, 4) собственное сужденье (аргументированное) условно актуальности препядствия и согласия/разногласия с позицией автора.
Меня могут спросить: а для чего оно необходимо, такое пристальное внимание к давнему, во многом исчезнувшему укладу народной жизни? По моему глубочайшему убеждению, познание того, что было до нас, не только желанно, но и нужно.
Молодёжь во все времена несёт на собственных плечах главную тяжесть социального развития сообщества. Современные юноши и девицы не исключение из этого правила. Физическая закалка, уровень академических познаний и высочайшее профессиональное мастерство сами по себе, без добронравных критериев, ещё ничего не значат.
Но нельзя воспитать в для себя высочайшие высоконравственные начала, не зная того, что было до нас. Ведь даже современные технические заслуги не появились из ничего, а многие трудовые процессы никак не изменились по собственной сущности. К примеру, выкармливание и обработка льна сохранили все древнейшие элементы так нарекаемого льняного цикла. Всё только ускорено и механизировано, но лён надобно так же трепать, прясть и ткать, как это делалось в новгородских сёлах и 10 веков назад.
Культура и народный быт также владеют глубокой преемственностью. Шагнуть вперёд можно только тогда, когда нога отталкивается от чего-то,движение от ничего или из ничего невероятно. Именно поэтому так велик интерес у нашей молодёжи к тому, что тревожило дедов и прадедов.
Так же точь-в-точь и будущие поколения не сумеют обойтись без ныне живущих, то есть без нас с вами. Им так же будет нужен наш высоконравственный и культурный опыт, как нам нужен на данный момент опыт людей, которые жили до нас.
(В. И. Белов. Лад)