ПРОЧТИТЕ ОТРЫВКИ ИЗ РАБОТ Знаменитых Российских Лингвистов. Обусловьте, О ЧЕМ ГОВОРИТСЯ

ПРОЧТИТЕ ОТРЫВКИ ИЗ РАБОТ Знаменитых Российских Языковедов. ОПРЕДЕЛИТЕ, О ЧЕМ ГОВОРИТСЯ в КАЖДОЙ ЦИТАТЕ И
КАКOBO ВАШЕ ОТНОШЕНИЕ К Произнесенному.
Литературный язык, которым мы пользуемся, это подлинно драгоценнейшее наследие, приобретенное нами от
предыдущих поколений, драгоценнейшее, ибо оно дает нам возможность выражать свои мысли и чувства и
разуметь их не только у наших современников, но и у великих людей минувших времен (Л. В. Щерба).
Высочайшая культура разговорной и письменной речи, превосходное познание и чутье родного языка, уменье воспользоваться
его выразительными средствами, его стилистическим разнообразием самая лучшая опора, самое верное подспорье и
самая надежная рекомендация для каждого человека в его публичной жизни и творческой деятельности (В. В.
Виноградов).
Так как мы разговариваем о языке как о некоторого рода организованном построении, как об активности,
проблема культуры языка сводится к тому, чтобы завладеть принципами построения различных типов и жанров речи в
рамках данной социальной традиции. Эта проблема на практике будет разрешена тогда, когда каждому члену
разговаривающего коллектива так же будет ясна разница меж лингвистическими средствами, применяемыми в разных
языковых жанрах, как это, к примеру, ясно писателю по отношению к литературным родам. Речь устная и письменная,
ораторская и разговорная, канцелярская и поэтическая, митинговая и парламентская, докладная записка либо указ, беседа
с приятелем и дипломатичный обмен любезностями, язык в прозе и в стихах все эти языковые задания, совместно с
прочими бесчисленными дробленьями, которые можно продолжить в каждом из этих видов и подвидов, требуют собственных
средств выполнения и собственной техники. ... Сами по для себя лингвистические познания не могут воспитать лингвистического
вкуса и лингвистической дисциплины если они не предваряются общей культурностью разговаривающего. Культурность в
общем смысле этого слова и является нужным подготовительным условием сознательной любви к языку ( Г . О.
Винокур).
Безукоризненно обладать речью может только тот, кто достигнул подходящего уровня общего культурного
развития, кто знает, что такое пенаты (из учебника грамматики узнать нельзя), никогда не ошибется в употреблении
этого слова. Школьник, который слово аврора в тексте пушкинского стихотворения понимает как название
известного крейсера, повинен не в неведении языка, а в неведении и недопонимании истории, в неимении верных
представлений о жизни. Правильной речи мы учимся в той мере, в какой мы учимся всему тому, что составляет
исследование нашей культуры.
Обучаться правильной речи можно только совместно с усвоением огромного содержания, в нее вложенного.
Таким образом, правильная речь не только признак и условие высочайшей культуры, но она и сама обоснована
заключительней ( Г . О. Винокур).
Главная и наибольшая часть lt; ... gt; уменья разговаривать дается в школе. Жизнь малюсенько сравнимо добавляет к
полученному в школе. Отсюда понятна колоссальная государственно-культурная роль постановки родного языка в
школе конкретно как предмета нормативного. Там, где малыши усиленно обучаются сказать, там взрослые не утрачивают
безграничного количества медли на отыскание в словесном потоке собеседника главный идеи и не изливают сами
таких потоков вокруг собственных мыслей, там люди не обижают друг друга на каждом шагу, поэтому что лучше понимают
друг друга, там люди меньше судятся, поэтому, что составляют более ясные договоры и т. д. и т. п. Уменье говорить
это то смазочное масло, которое нужно для всякой культурно-гос машины и без которого она просто
тормознула бы. Если для общения людей вообщем необходим язык, то для культурного общения нужен как бы
язык в квадрате, язык, возделываемый как особенное искусство, язык нормируемый (А. М. Пешковский).
Практика время от времени чрезвычайно просто разрешает вопрос о том, что возможно и что нетерпимо в языке, необыкновенно в
школе, где первым и заключительным критичным судьею является учитель, часто сам же и создающий кодекс
одобряемого, разрешаемого и недопускаемого в речи собственных учеников. Труднее разрешаются сомнения о
корректности выражений, когда приходится критиковать речь взрослых людей, способных выставить в охрану своих
повадок и взглядов теоретические основания и пример иных интеллигентных людей либо еще превосходнее примерных
писателей. Критичное отношение к заключительным окажется теснее очень затруднительным и потребует знаменитых познаний в
языке и веской осмотрительности в решениях. До этого всего необходимо признать, что стилистические мерки и вкусы
есть для известного медли и изменяются так же, как изменяется язык ( В . И. Чернышев).

Задать свой вопрос
1 ответ
1)Язык-это наше наследие.Мы разумеем не только о чём разговаривали наши предки,но и сами можем запечатлеть мыли на бумаге,оставив след в истории.
2)Знание родного языка-это признак высокого развития каждого человека.
Грамотность-это как хорошая рекомендация,при нахождении собственного места в жизни.
3)Культура языка-это любовь к собственной стране.Каждому человеку нужно учить родной язык,тогда и вырастет культура самого нашего сообщества.
4)Уменье говорить-это база,которая закладывается в школе.Культурное общение во взрослой жизни необходимо,для снижения негативности общения,для увеличения нормы культуры языка,а конкретно воспитанности.
5)Необходимость идти в "ногу со временем"-это признак образованности.Все науки развиваются,ничто не стоит на месте,поэтому познание родного языка нужно улучшать,чтоб компетентно расценивать и понимать временную специфику различий в языке.
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Последние вопросы

Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт