Аргумент на тему: "Возможен ли нравственный выбор на войне либо в

Война - это ужасное событие, которое способно перевернуть жизнь каждого человека. Войну никто не любит и не обязан обожать, ведь она забирает все самое драгоценное: мирную жизнь, недалёких людей, Отчизну.... Попадая в экстремальную ситуацию, человек принуждён принимать решения, от которых зависит не только его собственная жизнь, но и судьба окружающих его людей. Конкретно эту проблему порядочного выбора человека на войне в собственном тексте поднимает Б.Ш.Окуджава. Очевидно, неувязка, затронутая творцом, очень важна, но в деньки нашей мирной жизнь она не является достаточно актуальной. Однако еще 70 с излишним лет вспять таковой высоконравственный выбор становился перед каждым. И конкретно это ужасное событие открывало в человеке его глубоко потаенные свойства, правильную сущность, способную на подвиг либо предательство. УБРАТЬ РЕКЛАМУ, ПОДПИШИСЬ powered by Push.World Такой нравственный выбор непременно вставал и перед главным героем текста Б.Ш.Окуджавы. Возможно, это юный человек с незапятнанным сердечком, заполненным глубокой любовью к Отчизне, который в настолько молодом возрасте (Я даже десятого класса не закончил") уже вынужден "стрелять..., голодовать, не почивать, маяться...". В этом тексте упоминается Петька Любимов, который только на словах был заступником Отчизны. Когда же пришла повинность отвечать за свои слова, Петька спрятался за "броней". Он не был способен на самопожертвование, так как в его очах Отчизна не ценнее жизни: "Умирать кому охота?". Поэтому позиция творца светла: он ненавидит тех людей, которые не способны отвечать за свои слова и в тяжелое для страны время только трусливо прячутся. Я согласна с воззрением творца, ведь не всякий человек, который в мирное время готов "свернуть горы" во имя Отчизны, в войну не кинет и смело встанет на ее охрану. Сейчас такой высоконравственный выбор становится перед людьми, воюющими на юго-востоке Украины. Мирные жители так же, как и русские люди в собственном время, защищают родные городка. И решать только им: бегать либо остаться и сражаться до победного конца. Данная неувязка тревожила многих русских писателей, в том числе М.А.Шолохова. В его рассказе "Судьба человека" показана жизнь обыденного российского человека, доказавшего, что у ответственного гражданина ценности не меняются даже во время войны. Главный герой рассказа сделал свой выбор и не пожалел о нем. Для Соколова, как для человека открутого и правдивого, иного пути, пути предательства даже не было. А то, что мы на данный момент называем подвигом, было поступком повседневным и совершалось часто солдатами во время войны. Таким образом, человек сам избирает собственный путь. Страхи войны не каждый стойко способен перенести, не каждый изберет подвиг и, не сожалея своей жизни, пойдет под пули. Только человек с незапятанной душой не способен на предательство, а может совершать подвиги во имя любви и жизни других людей, а не ради почестей и славы.