не всё то красиво, что броско и ярко (изложение)

Многому приходится обучаться живописцу. Приходится ему обучаться говорить своим языком, приходится также старательно обучаться глядеть своими глазами, слушать своими ушами. Как это ни удивительно, но часто требуются долгие усилия целых поколений, чтобы дать себе отчёт в том, как мы что-нибудь в действительности лицезреем. На картинах итальянских живописцев кватроченто мы часто встречаем изображение какого-нибудь святого или святой, сидящих у открытого окна. В окно виден далёкий пейзаж горы, деревья на горах, домики. И что-то в этом пейзаже есть странное, бесхитростно-неправильное, в чём вы для себя сначала даже не можете дать отчёта. И вдруг вы улавливаете причину: на этих далёких, за версту от созерцателя, деревьев тщательнейшим образом выписан каждый сучок, каждый листочек, птичка, сидячая на дереве, на окнах домиков и церквей нарисованы все перекладинки на рамах. Но ведь в реальности человек не в состоянии созидать всего этого издали. А живописцы этого не примечали и придумывали, что пишут так, как лицезреют.

Поглядите вообщем на картины, изображающие живо передвигающиеся предметы, прыгающую в карьер лошадка, мчащийся поезд. Вы чувствуете, что живописцы и до сих пор не смогли по-настоящему узреть движения, поймать его характерные необыкновенности. Придет великий живописец, увидит это, покажет, и тогда нам будет так же забавно глядеть на современные изображения скачущих лошадок, как забавно глядеть на кропотливо выписанные детали далёких предметов на картинах ветхих мастеров.

Искусство созидать и слышать состоит в том, чтобы суметь словить, как вы в действительности видите и слышите, а не как, по вашему тенденциозному сужденью, выглядит либо звучит данный предмет. К примеру, перед вами только что вспаханное поле, за ним ясно-золотая вечерняя заря. Вы понимаете, что земля чёрная, так и напишите: Над черною пашнею золотая заря. И этим вы покажете, что не умеете видеть: под золотою зарёю пашня имеет определённо фиолетовый цвет, а не чёрный.

Истинное искусство основывается на умении видеть действительность, на умении раскрывать мир природы.

(По В. Вересаеву)