эссе на тему горделивый и разумный человек

Гордость и тщеславие относятся к самым небезопасным страстям. Оптинские старцы много разговаривали и писали о борьбе с этими страстями. Преподобный Лев горестно именовал тщеславие ядом, который убивает плоды и самых зрелых добродетелей.

Сия страсть от юности до преклонных лет и до самого гроба часто простирается. Она не только страстных, преуспевающих, но время от времени и абсолютных преследует, почему и просит большой осторожности. Равнодушный Творец только может искоренить ее. О, коль трудно избегнуть этого яда, убивающего плоды и самых зрелых добродетелей.

Преподобный Варсонофийговорил о гордыни как о бесовском свойстве:

Бог гордым сопротивляется, а смиренным дает благодать. Почему не сказано, что Бог сопротивляется блудникам, либо завистным, либо еще каким-или, а сказано: конкретно горделивым? Поэтому что бесовское это свойство. Горделивый становится уже как бы сродни демону.

Преподобный Никон остерегал:

Не обязано тщеславиться ни здоровьем, ни красотою, ни иными подарками Божиими Всё земное хрупко: и красота, и здоровье. Благодарить Господа надобно, благодарить со смирением, осознавая свое недостоинство, а не тщеславиться чем-или.

Преподобный Амвросий предостерегал, что ничто так не препятствует успехам в духовной жизни, как гордость и тщеславие, а исчадиями этих страстей посещают зависть и нелюбовь, гнев и памятозлобие: