Помогите, пожалуйста, написать сочинение рассуждение по проблеме смысла жизни по этому

Помогите, пожалуйста, написать сочинение рассуждение по проблеме смысла жизни по этому отрывку. Заранее благодарю.
Избу Матрёны до весны забили, и я переселился к одной из её золовок, неподалёку. Эта золовка позже по различным предлогам вспоминала что-нибудь о Матрёне и как-то с новой стороны осветила мне умершую.
Ефим её не обожал. Разговаривал: люблю одеваться культурно, а она кое-как, всё по-деревенски. А одново мы с ним в город ездили, на заработки, так он для себя там сударку завёл, к Матрёне и ворачиваться не желал.
Все отзывы её о Матрене были неодобрительны: и нечистоплотная она была; и за обзаводом не гналась; и не бережная; и даже поросёнка не держала, выкармливать почему-то не любила; и неразумная, подсобляла чужим людям бесплатно (и самый повод вспомнить Матрёну выпал некого было дозвать огород вспахать на для себя сохою).
И даже о душевности и простоте Матрёны, которые золовка за ней признавала, она говорила с презрительным сожалением.
И только здесь из этих неодобрительных откликов золовки выплыл передо мною образ Матрёны, какой я не понимал её, даже оживляя с нею бок о бок.
В самом деле! ведь поросёнок-то в каждой избе! А у неё не было. Что может быть легче выкармливать алчного поросёнка, ничего в мире не признающего, кроме пищи! Трижды в день варить ему, жить для него и позже зарезать и иметь сало.
А она не имела
Не гналась за обзаводом Не выбивалась, чтобы покупать вещи и позже оберегать их больше собственной жизни.
Не гналась за нарядами. За одежкой, приукрашивающей уродцев и злодеев.
Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая 6 деток, но не нрав собственный компанейский, чужая сёстрам, золовкам, забавная, по-неразумному трудящаяся на иных безвозмездно, она не скопила имущества к погибели. Грязно-белоснежная коза, хромая кошка, фикусы
Все мы жили рядом с ней и не сообразили, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.
Ни город.
Ни вся земля наша.
(А.И. Солженицын. Матрёнин двор.)

Задать свой вопрос
1 ответ
Создатель не делему поднимает, а разговаривает о всеобщей зашоренности, стадности мышления и поведения.
О том, что расценивают человека не по добросердечным его качествам, не по бескорыстию, не по бессребреничеству, не по сочувствию к людям.
О том, что не духовность и незапятнанное сердечко в стоимости, а умение приспосабливаться вещественно .
Вобщем- о перевернутом осознании человечьих ценностей и добродетелей.
Гена Посулько
А с сочинением можете посодействовать?
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт