сочинение на тему "Верный друг-сильная охрана:кто нашёл его, тот нашёл сокровище"

Ещё совсем недавно я считала, что дружбу полностью можно измерить количеством друзей в социальных сетях, собственных известий, лайками под фото либо постами. Мне был главен общественный статус тех, кого я называла друзьями и подругами, их наружный вид, круг знакомств и то, как они могут быть полезны. И, кажется, я не была одинока в своём заблуждении... Читая творения российских и иностранных классиков и узнавая истории Шерлока Холмса и доктора Ватсона, Маленького принца и Лиса, Сани Григорьева и Петра Сковородникова, Александра Белова, Алексея Корсака и Никиты Оленева, я начинаю разуметь, что подлинная, крепкая дружба далека от внешних проявлений. Это до этого всего общность идей, актуальных взглядов, свобода, как разговаривал когда-то Цицерон, от притворства и поддакивания и, окончательно, способность оберегать интересы друга, жертвовать спокойствием, карьерой, а время от времени жизнью ради него. Попробую обосновать свою точку зрения, обратившись к творениям литературы.

Передо мной книга, до сих пор дающая ответы на все жизненные вопросы, - Война и мир Л.Н.Толстого. Читая роман-эпопею, мы узнаем об отношениях основных героев - Пьера Безухова и Андрея Болконского. Автор упоминает, что они связаны с детства, но медли проводят вкупе немножко, нет у героев совместных дел, да и сюжетно они связаны слабее иных. Можно ли назвать их взаимоотношения правильной, верной дружбой? Я в этом не сомневаюсь. Л.Н.Толстой не раз направляет внимание читателя на то, что Болконский и Безухов безусловно не схожи. Вправду, это становится приметно уже при первой встрече с ними. Если утончённый аристократ почитаем, принят и обласкан в свете, его вниманием стараются овладевать, к словам его прислушиваются, то незаконный отпрыск графа Безухова, напротив, кажется чуждым завсегдатаям гостиной Анны Павловны Шерер, очень открытым, имеющим на всё свою точку зрения, и в то же время лишне чистосердечным. Занимательно, что столь различные на 1-ый взгляд герои очень дороги друг другу. Андрей не укрывает собственного отношения к неудобному гостю: Пьер нравится Андрею своим простодушием, прямотой, открытостью, наивностью, нравственной чистотой. Как говорит Болконский, Пьер один живой человек. Именно дружеское роль не позволяет юному князю молчать, видя, как Пьер прожигает жизнь в кутежах, безобразиях с Анатолем Курагиным и его компанией. На правах верного, преданного друга Болконский укоряет Безухова в том, что тот не может теснее 3 месяца определиться с выбором карьеры, и берет с Пьера правдивое слово не ездить к Анатолю Курагину и отрешиться от бессмысленного образа жизни.

Сближают Пьера и Болконского их духовная неуспокоенность. Несмотря на то что они не виделись несколько лет, молодой князь накануне Бородинского сражения делится своими мыслями, переживаниями, мученьями конкретно с Пьером. Андрей раскрывает свою душу, высказывает все вопросы, мучавшие его. Ему, как и Пьеру, не хватает правды, осознания подлинного положения вещей, и свои выстраданные идеи он доверить может только другу.

Дела Андрея и Пьера это верная крепкая дружба в истинном её осознании. Даже после погибели князя она не умерла вместе с ним, а переродилась в ощущенье Николеньки Болконского. Трогательное почтенье дяди Пьера и всего, что с ним связано, желание стать таким же умным и добросердечным эти чувства очень схожи на восхищение графа Безухова по отношению к князю Болконскому! Но самое основное-Николенька преклоняется перед дружбой отца и Пьера, как перед сокровищем жизни, её основной ценностью.

Л. Н. Толстой, его роман Война и мир и история дружбы Пьера Безухова и Андрея Болконского посодействовали мне осознать правильный эталон дружбы. Приготовляясь к сочинению и перечитывая афоризмы, крылатые выражения, пословицы разных народов мира, я поняла, что дружба - это непреходящая ценность, которая не зависит ни от медли, ни от национальности, ни от исповедания. Мне кажется, именно об этом метафорически произнес старый философ Цицерон: исключить из жизни дружбу - всё одинаково лишить мир солнечного света.